ومما يشكل قولهم في حديث: "ونحن في جلج –بجيمين- لا ندري ما يصنع بنا" قال أبو حاتم: سألت [ ص: 260 ] nindex.php?page=showalam&ids=13721الأصمعي عن جلج ؟ فقال: لا أعرفه ولم أسمع به . قال أبو حاتم: ولا أعرفه أنا ، غير أنه يقع في قلبي أنه أراد في اضطراب أو أمر مضطرب لا يستقر عليه . وقال القتيبي: وجدته في حديث مفسرا ؛ رواه nindex.php?page=showalam&ids=17294يحيى بن آدم أن أبا عبيدة رضي الله عنه فرض على كل جلجة أربعة دراهم وعباءة . والجلجة: الجمجمة ؛ يعني على كل رأس أربعة دراهم ، فكأن الجلج في الحديث الأول جمع جلجة ، يراد بذلك كل نفس ونسمة ، يقول: فبقينا نحن في عدة أمثالنا من المسلمين لا ندري ما يصنع بنا .

وَمِمَّا يُشْكِلُ قَوْلُهُمْ فِي حَدِيثٍ: "وَنَحْنُ فِي جَلَجٍ –بِجِيمَيْنِ- لَا نَدْرِي مَا يُصْنَعُ بِنَا" قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: سَأَلْتُ [ ص: 260 ] nindex.php?page=showalam&ids=13721الْأَصْمَعِيَّ عَنْ جَلَجٍ ؟ فَقَالَ: لَا أَعْرِفُهُ وَلَمْ أَسْمَعْ بِهِ . قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: وَلَا أَعْرِفُهُ أَنَا ، غَيْرَ أَنَّهُ يَقَعُ فِي قَلْبِي أَنَّهُ أَرَادَ فِي اضْطِرَابٍ أَوْ أَمْرٍ مُضْطَرِبٍ لَا يُسْتَقَرُّ عَلَيْهِ . وَقَالَ الْقُتَيْبِيُّ: وَجَدْتُهُ فِي حَدِيثٍ مُفَسَّرًا ؛ رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=17294يَحْيَى بْنُ آدَمَ أَنَّ أَبَا عُبَيْدَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فُرِضَ عَلَى كُلِّ جَلْجَةٍ أَرْبَعَةُ دَرَاهِمَ وَعَبَاءَةٌ . وَالْجَلْجَةُ: الْجُمْجُمَةُ ؛ يَعْنِي عَلَى كُلِّ رَأْسٍ أَرْبَعَةُ دَرَاهِمَ ، فَكَأَنَّ الْجَلْجُ فِي الْحَدِيثِ الْأَوَّلِ جَمْعُ جَلْجَةٍ ، يُرَادُ بِذَلِكَ كُلُّ نَفْسٍ وَنَسَمَةٍ ، يَقُولُ: فَبَقَيْنَا نَحْنُ فِي عِدَّةِ أَمْثَالِنَّا مِنَ الْمُسْلِمِينَ لَا نَدْرِي مَا يُصْنَعُ بِنَا .