ذكر النوع الثاني من أنواع علم الحديث

والنوع الثاني من nindex.php?page=treesubj&link=29150معرفة علوم الحديث العلم بالنازل من الإسناد،  ولعل قائلا يقول: النزول ضد العلو، فمن عرف العلو، فقد عرف ضده، وليس كذلك، فإن للنزول مراتب لا يعرفها إلا أهل الصنعة.

فمنها ما تؤدي الضرورة إلى سماعه نازلا، ومنها ما يحتاج طالب العلم إلى معرفة وتبحر فيه، فلا يكتب النازل وهو موجود بإسناد أعلى منه.

مثال ذلك ما:

27 - حدثناه أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ قال حدثنا محمد بن أحمد بن أنس القرشي ، قال حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15303عبد الله بن يزيد المقرئ ، قال حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15986سعيد بن أبي أيوب ، قال حدثني nindex.php?page=showalam&ids=18764أبو هانئ ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17084أبي عثمان مسلم بن يسار ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وآله قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=657015nindex.php?page=treesubj&link=32125_18985_18987_30208_30212 "سيكون في [ ص: 127 ] آخر أمتي أناس يحدثونكم بما لم تسمعوا أنتم، ولا آباؤكم، فإياكم وإياهم".  

هذا حديث ذكره مسلم في خطبة المسند الصحيح ، رواه عن nindex.php?page=showalam&ids=13608ابن نمير ، عن المقرئ وأمثاله في الكتاب تزيد على المئتين، فمن وجده هكذا، ثم كتبه عن ثلاثة، عن مسلم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=13608ابن نمير ، عن المقرئ ، فإنه لقلة معرفته بالنزول، وأشباه هذا كثيرة.

ذِكْرُ النَّوْعِ الثَّانِي مِنْ أَنْوَاعِ عِلْمِ الْحَدِيثِ

وَالنَّوْعُ الثَّانِي مِنْ nindex.php?page=treesubj&link=29150مَعْرِفَةِ عُلُومِ الْحَدِيثِ الْعِلْمُ بِالنَّازِلِ مِنَ الْإِسْنَادِ،  وَلَعَلَّ قَائِلًا يَقُولُ: النُّزُولُ ضِدُّ الْعُلُوِّ، فَمَنْ عَرَفَ الْعُلُوَّ، فَقَدْ عُرِفَ ضِدُّهُ، وَلَيْسَ كَذَلِكَ، فَإِنَّ لِلنُّزُولِ مَرَاتِبَ لَا يَعْرِفُهَا إِلَّا أَهْلُ الصَّنْعَةِ.

فَمِنْهَا مَا تُؤَدِّي الضَّرُورَةُ إِلَى سَمَاعِهِ نَازِلًا، وَمِنْهَا مَا يَحْتَاجُ طَالِبُ الْعِلْمِ إِلَى مَعْرِفَةٍ وَتَبَحُّرٍ فِيهِ، فَلَا يَكْتُبُ النَّازِلَ وَهُوَ مَوْجُودٌ بِإِسْنَادٍ أَعْلَى مِنْهُ.

مِثَالُ ذَلِكَ مَا:

27 - حَدَّثَنَاهُ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَنَسٍ الْقُرَشِيُّ ، قَالَ حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15303عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ ، قَالَ حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15986سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ ، قَالَ حَدَّثَنِي nindex.php?page=showalam&ids=18764أَبُو هَانِئٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17084أَبِي عُثْمَانَ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ قَالَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=657015nindex.php?page=treesubj&link=32125_18985_18987_30208_30212 "سَيَكُونُ فِي [ ص: 127 ] آخِرِ أُمَّتِي أُنَاسٌ يُحَدِّثُونَكُمْ بِمَا لَمْ تَسْمَعُوا أَنْتُمْ، وَلَا آبَاؤُكُمْ، فَإِيَّاكُمْ وَإِيَّاهُمْ".  

هَذَا حَدِيثٌ ذَكَرَهُ مُسْلِمٌ فِي خُطْبَةِ الْمُسْنَدِ الصَّحِيحِ ، رَوَاهُ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13608ابْنِ نُمَيْرٍ ، عَنِ الْمُقْرِئِ وَأَمْثَالُهُ فِي الْكِتَابِ تَزِيدُ عَلَى الْمِئَتَيْنِ، فَمَنْ وَجَدَهُ هَكَذَا، ثُمَّ كَتَبَهُ عَنْ ثَلَاثَةٍ، عَنْ مُسْلِمٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13608ابْنِ نُمَيْرٍ ، عَنِ الْمُقْرِئٍ ، فَإِنَّهُ لِقِلَّةِ مَعْرِفَتِهِ بِالنُّزُولِ، وَأَشْبَاهِ هَذَا كَثِيرَةٌ.