وقوله ^[1] : " الخلاف ^[2] السابع : في nindex.php?page=treesubj&link=31185تنصيص nindex.php?page=showalam&ids=1أبي بكر على nindex.php?page=showalam&ids=2عمر في الخلافة  ^[3] فمن الناس من قال : " وليت علينا فظا غليظا " .

[ ص: 350 ] والجواب : أن يقال : إن جعل ^[4] مثل هذا خلافا فقد كان مثل هذا على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - : قد طعن بعض الصحابة في إمارة nindex.php?page=showalam&ids=138زيد بن حارثة ، وبعضهم في إمارة nindex.php?page=showalam&ids=111أسامة ابنه ، وقد كان غير واحد يطعن فيمن يوليه nindex.php?page=showalam&ids=1أبو بكر nindex.php?page=showalam&ids=2وعمر . ثم إن القائل لها كان nindex.php?page=showalam&ids=55طلحة وقد رجع عن ذلك وهو من أشد الناس تعظيما [ nindex.php?page=showalam&ids=2لعمر ] ^[5] ، كما أن الذين طعنوا في إمارة زيد وأسامة رجعوا عن طعنهم طاعة لله ورسوله .

وَقَوْلُهُ ^[1] : " الْخِلَافُ ^[2] السَّابِعُ : فِي nindex.php?page=treesubj&link=31185تَنْصِيصِ nindex.php?page=showalam&ids=1أَبِي بَكْرٍ عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ فِي الْخِلَافَةِ  ^[3] فَمِنَ النَّاسِ مَنْ قَالَ : " وَلَّيْتَ عَلَيْنَا فَظًّا غَلِيظًا " .

[ ص: 350 ] وَالْجَوَابُ : أَنْ يُقَالَ : إِنَّ جَعْلَ ^[4] مِثْلِ هَذَا خِلَافًا فَقَدْ كَانَ مِثْلُ هَذَا عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : قَدْ طَعَنَ بَعْضُ الصَّحَابَةِ فِي إِمَارَةِ nindex.php?page=showalam&ids=138زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ ، وَبَعْضُهُمْ فِي إِمَارَةِ nindex.php?page=showalam&ids=111أُسَامَةَ ابْنِهِ ، وَقَدْ كَانَ غَيْرُ وَاحِدٍ يَطْعَنُ فِيمَنْ يُوَلِّيهِ nindex.php?page=showalam&ids=1أَبُو بَكْرٍ nindex.php?page=showalam&ids=2وَعُمَرُ . ثُمَّ إِنَّ الْقَائِلَ لَهَا كَانَ nindex.php?page=showalam&ids=55طَلْحَةُ وَقَدْ رَجَعَ عَنْ ذَلِكَ وَهُوَ مِنْ أَشَدِّ النَّاسِ تَعْظِيمًا [ nindex.php?page=showalam&ids=2لِعُمَرَ ] ^[5] ، كَمَا أَنَّ الَّذِينَ طَعَنُوا فِي إِمَارَةِ زَيْدٍ وَأُسَامَةَ رَجَعُوا عَنْ طَعْنِهِمْ طَاعَةً لِلَّهِ وَرَسُولِهِ .