وقوله: واذكر عبادنا قرأت القراء (عبادنا) يريدون: إبراهيم وولده وقرأ ابن عباس:
(واذكر عبدنا إبراهيم) وقال: إنما ذكر إبراهيم. ثم ذكرت ذريته من بعده. ومثله:
(قالوا نعبد إلهك وإله أبيك) على هذا المذهب في قراءة . والعامة (آبائك) وكل صواب. ابن عباس
وقوله أولي الأيدي والأبصار يريد: أولي القوة والبصر في أمر الله. وهي في قراءة (أولي الأيد) بغير ياء، فقد يكون له وجهان. إن أراد: الأيدي وحذف الياء [ ص: 407 ] فهو صواب مثل: الجوار والمناد. وأشباه ذاك. وقد يكون في قراءة عبد الله من القوة من التأييد. عبد الله