وقوله: والذين اتخذوا من دونه أولياء الذين) في موضع رفع بقول مضمر والمعنى:
والذين اتخذوا من دونه أولياء يقولون لأوليائهم وهي الأصنام: ما نعبدكم إلا لتقربونا إلى الله.
وكذلك هي في (حرف) وفي حرف أبي (قالوا ما نعبدهم) والحكاية إذا كانت بالقول مضمرا أو ظاهرا جاز أن يجعل الغائب كالمخاطب، وأن تتركه كالغائب، كقوله: (قل للذين كفروا سيغلبون) و (ستغلبون) بالياء والتاء على ما وصفت لك. عبد الله