وقوله: nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=91فسلام لك من أصحاب اليمين  

أي: فذلك مسلم لك أنك من أصحاب اليمين، وألقيت أن وهو معناها كما تقول: أنت مصدق مسافر عن قليل إذا كان قد قال: إني مسافر عن قليل.

وكذلك تجد معناه: أنت مصدق أنك مسافر، ومعناه : فسلام لك أنت من أصحاب اليمين. وقد يكون كالدعاء له، كقولك: فسقيا لك من الرجال، وإن رفعت السلام فهو دعاء.

والله أعلم بصوابه [ ص: 132 ] .

وَقَوْلِهِ: nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=91فَسَلَامٌ لَكَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ  

أَيْ: فَذَلِكَ مُسَلَّمٌ لَكَ أَنَّكَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ، وَأَلْقَيْتَ أَنْ وَهُوَ مَعْنَاهَا كَمَا تَقُولُ: أَنْتَ مُصَدِّقٌ مُسَافِرٌ عَنْ قَلِيلٍ إِذَا كَانَ قَدْ قَالَ: إِنِّي مُسَافِرٌ عَنْ قَلِيلٍ.

وَكَذَلِكَ تَجِدُ مَعْنَاهُ: أَنْتَ مُصَدِّقٌ أَنَّكَ مُسَافِرٌ، وَمَعْنَاهُ : فَسَلَامٌ لَكَ أَنْتَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ. وَقَدْ يَكُونُ كَالدُّعَاءِ لَهُ، كَقَوْلِكَ: فَسَقْيًا لَكَ مِنَ الرِّجَالِ، وَإِنْ رَفَعْتَ السَّلَامَ فَهُوَ دُعَاءٌ.

وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِصَوَابِهِ [ ص: 132 ] .