ومن سورة الشمس وضحاها

وقوله عز وجل : nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=91&ayano=1والشمس وضحاها  ضحاها : نهارها ، وكذلك قوله : nindex.php?page=tafseer&surano=93&ayano=1والضحى هو النهار كله بكسر الضحى : من ضحاها ، وكل الآيات التي تشاكلها ، وإن كان أصل بعضها بالواو .

من ذلك : تلاها ، وضحاها ، ودحاها لما ابتدئت السورة بحروف الياء والكسر اتبعها ما هو من الواو ، ولو كان الابتداء للواو لجاز فتح ذلك كله . وكان nindex.php?page=showalam&ids=15760حمزة يفتح ما كان من الواو ، ويكسر ما كان من الياء ، وذلك من قلة البصر بمجاري كلام العرب ، فإذا انفرد جنس الواو فتحته ، وإذا انفرد جنس الياء ، فأنت فيه بالخيار إن فتحت وإن كسرت فصواب .

وَمِنْ سُورَةِ الشَّمْسِ وَضُحَاهَا

وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ : nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=91&ayano=1وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا  ضُحَاهَا : نَهَارُهَا ، وَكَذَلِكَ قَوْلُهُ : nindex.php?page=tafseer&surano=93&ayano=1وَالضُّحَى هُوَ النَّهَارُ كُلُّهُ بِكَسْرِ الضُّحَى : مِنْ ضُحَاهَا ، وَكُلُّ الْآيَاتِ الَّتِي تُشَاكِلُهَا ، وَإِنْ كَانَ أَصْلُ بَعْضِهَا بِالْوَاوِ .

مِنْ ذَلِكَ : تَلَاهَا ، وَضُحَاهَا ، وَدَحَاهَا لَمَّا ابْتُدِئَتِ السُّورَةُ بِحُرُوفِ الْيَاءِ وَالْكَسْرِ اتَّبَعَهَا مَا هُوَ مِنَ الْوَاوِ ، وَلَوْ كَانَ الِابْتِدَاءُ لِلْوَاوِ لَجَازَ فَتْحُ ذَلِكَ كُلِّهِ . وَكَانَ nindex.php?page=showalam&ids=15760حَمْزَةُ يَفْتَحُ مَا كَانَ مِنَ الْوَاوِ ، وَيَكْسِرُ مَا كَانَ مِنَ الْيَاءِ ، وَذَلِكَ مِنْ قِلَّةِ الْبَصَرِ بِمَجَارِي كَلَامِ الْعَرَبِ ، فَإِذَا انْفَرَدَ جِنْسُ الْوَاوِ فَتَحْتَهُ ، وَإِذَا انْفَرَدَ جِنْسُ الْيَاءِ ، فَأَنْتَ فِيهِ بِالْخِيَارِ إِنْ فَتَحْتَ وَإِنْ كَسَرْتَ فَصَوَابٌ .