وقوله: nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=70فلما جهزهم بجهازهم جعل السقاية  جواب وربما أدخلت العرب في مثلها الواو وهي جواب على حالها كقوله في أول السورة nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=15فلما ذهبوا به وأجمعوا أن يجعلوه في غيابت الجب وأوحينا إليه والمعنى -والله أعلم-: أوحينا إليه. وهي في قراءة nindex.php?page=showalam&ids=10عبد الله (فلما جهزهم بجهازهم وجعل السقاية) ومثله في الكلام: لما أتاني وأثب عليه كأنه قال: وثبت عليه.

وربما أدخلت العرب في جواب لما لكن. فيقول الرجل: لما شتمني لكن أثب عليه، فكأنه استأنف الكلام استئنافا، وتوهم أن ما قبله فيه جوابه. وقد جاء (الشعر في كل ذلك) قال امرؤ القيس:

فلما أجزنا ساحة الحي وانتحى بنا بطن خبت ذي قفاف عقنقل

[ ص: 51 ] وقال الآخر:

حتى إذا قملت بطونكم     ورأيتم أبناءكم شبوا
وقلبتم ظهر المجن لنا     إن اللئيم العاجز الخب

قملت: سمنت وكبرت.

وَقَوْلُهُ: nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=70فَلَمَّا جَهَّزَهُمْ بِجَهَازِهِمْ جَعَلَ السِّقَايَةَ  جَوَابٌ وَرُبَّمَا أَدْخَلَتِ الْعَرَبُ فِي مِثْلِهَا الْوَاوَ وَهِيَ جَوَابٌ عَلَى حَالِهَا كَقَوْلِهِ فِي أَوَّلِ السُّورَةِ nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=15فَلَمَّا ذَهَبُوا بِهِ وَأَجْمَعُوا أَنْ يَجْعَلُوهُ فِي غَيَابَتِ الْجُبِّ وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِ وَالْمَعْنَى -وَاللَّهُ أَعْلَمُ-: أَوْحَيْنَا إِلَيْهِ. وَهِيَ فِي قِرَاءَةِ nindex.php?page=showalam&ids=10عَبْدِ اللَّهِ (فَلَمَّا جَهَّزَهُمْ بِجَهَازِهِمْ وَجَعَلَ السِّقَايَةَ) وَمِثْلُهُ فِي الْكَلَامِ: لَمَّا أَتَانِي وَأَثِبَ عَلَيْهِ كَأَنَّهُ قَالَ: وَثَبْتُ عَلَيْهِ.

وَرُبَّمَا أَدْخَلَتِ الْعَرَبُ فِي جَوَابِ لَمَّا لَكِنْ. فَيَقُولُ الرَّجُلُ: لَمَّا شَتَمَنِي لَكِنْ أَثِبُ عَلَيْهِ، فَكَأَنَّهُ اسْتَأْنَفَ الْكَلَامَ اسْتِئْنَافًا، وَتَوَهَّمَ أَنَّ مَا قَبْلَهُ فِيهِ جَوَابُهُ. وَقَدْ جَاءَ (الشِّعْرُ فِي كُلِّ ذَلِكَ) قَالَ امْرُؤُ الْقَيْسِ:

فَلَمَّا أَجَزْنَا سَاحَةَ الْحَيِّ وَانْتَحَى بِنَا بَطْنُ خَبْتٍ ذِي قِفَافٍ عَقَنْقَلِ

[ ص: 51 ] وَقَالَ الْآخَرُ:

حَتَّى إِذَا قَمِلَتْ بُطُونُكُمُ     وَرَأَيْتُمُ أَبْنَاءَكُمْ شَبُّوا
وَقَلَبْتُمُ ظَهْرَ الْمِجَنِّ لَنَا     إِنَّ اللَّئِيمَ الْعَاجِزُ الْخَبُّ

قَمِلَتْ: سَمِنَتْ وَكَبِرَتْ.