قوله: الأيكة   قرأها  الأعمش   وعاصم   والحسن البصري:   (الأيكة) بالهمز في كل القرآن. وقرأها أهل المدينة  كذلك إلا في الشعراء وفي ص فإنهم جعلوها بغير ألف ولام ولم يجروها. 
ونرى -والله أعلم- أنها كتبت في هذين الموضعين على ترك الهمز فسقطت الألف لتحرك اللام. 
فينبغي أن تكون القراءة فيها بالألف واللام لأنها موضع واحد في قول الفريقين، والأيكة: 
الغيضة. 
 
				 
				
 
						 
						

 
					 
					