قوله: الأيكة قرأها الأعمش وعاصم (الأيكة) بالهمز في كل القرآن. وقرأها أهل والحسن البصري: المدينة كذلك إلا في الشعراء وفي ص فإنهم جعلوها بغير ألف ولام ولم يجروها.
ونرى -والله أعلم- أنها كتبت في هذين الموضعين على ترك الهمز فسقطت الألف لتحرك اللام.
فينبغي أن تكون القراءة فيها بالألف واللام لأنها موضع واحد في قول الفريقين، والأيكة:
الغيضة.