مسائل استقبال القبلة ، ومواضع الصلاة

مسألة: nindex.php?page=treesubj&link=25922إذا تحرى في القبلة فأخطأ فلا إعادة عليه  ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي: يعيد.

لنا حديثان:

الحديث الأول:

391 - أخبرنا عبد الملك بن أبي القاسم ، أنبأنا nindex.php?page=showalam&ids=12064الأزدي ، nindex.php?page=showalam&ids=14864والغورجي ، قالا: أنبأنا nindex.php?page=showalam&ids=13985ابن الجراح ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15171المحبوبي ، قال: حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=13948الترمذي ، قال: حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17052محمود بن غيلان ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع ، حدثنا أشعث بن سعيد السمان ، عن nindex.php?page=showalam&ids=19799عاصم بن عبيد الله nindex.php?page=hadith&LINKID=662685عن nindex.php?page=showalam&ids=4891عبد الله بن عامر بن ربيعة عن أبيه قال: "كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم- في سفر في ليلة مظلمة فلم ندر أين القبلة فصلى كل رجل منا على حياله فلما أصحبنا ذكرنا ذلك ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم- فنزل nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=115فأينما تولوا فثم وجه الله قال nindex.php?page=showalam&ids=13948الترمذي : هذا حديث حسن ليس إسناده بذاك ، لا نعرفه إلا من حديث nindex.php?page=showalam&ids=18050أشعث السمان. وأشعث يضعف في الحديث. قلت: كان هشيم يقول: nindex.php?page=showalam&ids=18050أشعث السمان يكذب ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل : حديثه مضطرب ليس بذاك ، وقال يحيى ، nindex.php?page=showalam&ids=15397والنسائي nindex.php?page=showalam&ids=12013وأبو زرعة: ضعيف وفي لفظ عن يحيى: ليس بشيء ، وقال الفلاس ، nindex.php?page=showalam&ids=14269والدارقطني: متروك ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=13053أبو حاتم بن حبان: يروي عن الأئمة الأحاديث الموضوعات خصوصا عن nindex.php?page=showalam&ids=17245هشام بن عروة ، وقال العقيلي لا يروى متن هذا الحديث من وجه يثبت. وأما nindex.php?page=showalam&ids=19799عاصم بن عبيد الله فقال nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين ضعيف لا يحتج بحديثه ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان : كان سيء الحفظ ، كثير الوهم ، فاحش الخطإ فترك [ ص: 317 ] .

الحديث الثاني:

392 - أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=16307ابن عبد الخالق ، أنبأنا nindex.php?page=showalam&ids=12057عبد الرحمن بن أحمد ، أنبأنا nindex.php?page=showalam&ids=12994محمد بن عبد الملك ، قال: حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني ، قال: قرئ على nindex.php?page=showalam&ids=20312عبد الله بن عبد العزيز وأنا أسمع حدثكم nindex.php?page=showalam&ids=18924داود بن عمرو ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17043محمد بن يزيد الواسطي ، عن محمد بن سالم ، عن عطاء nindex.php?page=hadith&LINKID=63702عن جابر ، قال: "كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم- في مسير فأصابنا غيم فتحيرنا فاختلفنا في القبلة فصلى كل رجل منا على حدة ، وجعل أحدنا يخط بين يديه لنعلم أمكنتنا فذكرنا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم- فلم يأمرنا بالإعادة وقال: قد أجزأت صلاتكم" قال nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني : كذا قال عن محمد بن سالم وقال غيره عن nindex.php?page=showalam&ids=21836محمد بن عبيد الله العرزمي ، عن عطاء وهما ضعيفان. قلت: أما محمد بن سالم فكان ابن المبارك إذا مر بحديثه يقول: اضربوا عليه. وقال أحمد: هو شبه المتروك ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=17293يحيى القطان: ليس بشيء ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي: متروك الحديث لا يساوي شيئا. وأما العرزمي ، فقال أحمد: ترك الناس حديثه ، وقال يحيى: لا يكتب حديثه. قلت: على أنه قد حدث عن nindex.php?page=showalam&ids=16102شعبة ، وسفيان .

مَسَائِلُ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ ، وَمَوَاضِعِ الصَّلَاةِ

مَسْأَلَةٌ: nindex.php?page=treesubj&link=25922إِذَا تَحَرَّى فِي الْقِبْلَةِ فَأَخْطَأَ فَلَا إِعَادَةَ عَلَيْهِ  ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ: يُعِيدُ.

لَنَا حَدِيثَانِ:

الْحَدِيثُ الْأَوَّلُ:

391 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي الْقَاسِمِ ، أَنْبَأَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12064الْأَزْدِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=14864وَالْغُورَجِيُّ ، قَالَا: أَنْبَأَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13985ابْنُ الْجَرَّاحِ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15171الْمَحْبُوبِيُّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13948التِّرْمِذِيُّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17052مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17277وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا أَشْعَثُ بْنُ سَعِيدٍ السَّمَّانُ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=19799عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ nindex.php?page=hadith&LINKID=662685عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=4891عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: "كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فِي سَفَرٍ فِي لَيْلَةٍ مُظْلِمَةٍ فَلَمْ نَدْرِ أَيْنَ الْقِبْلَةُ فَصَلَّى كُلُّ رَجُلٍ مِنَّا عَلَى حِيَالِهِ فَلَمَّا أَصْحَبْنَا ذَكَرْنَا ذَلِكَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَنَزَلَ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=115فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13948التِّرْمِذِيُّ : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِذَاكَ ، لَا نَعْرِفَهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=18050أَشْعَثَ السَّمَّانِ. وَأَشْعَثُ يُضَعَّفُ فِي الْحَدِيثِ. قُلْتُ: كَانَ هُشَيْمٌ يَقُولُ: nindex.php?page=showalam&ids=18050أَشْعَثُ السِّمَّانُ يَكْذِبُ ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : حَدِيثُهُ مُضْطَرِبٌ لَيْسَ بِذَاكَ ، وَقَالَ يَحْيَى ، nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=12013وَأَبُو زُرْعَةَ: ضَعِيفٌ وَفِي لَفْظٍ عَنْ يَحْيَى: لَيْسَ بِشَيْءٍ ، وَقَالَ الْفَلَّاسُ ، nindex.php?page=showalam&ids=14269وَالدَّارَقُطْنِيُّ: مَتْرُوكٌ ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13053أَبُو حَاتِمِ بْنُ حِبَّانَ: يَرْوِي عَنِ الْأَئِمَّةِ الْأَحَادِيثَ الْمَوْضُوعَاتِ خُصُوصًا عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17245هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، وَقَالَ الْعُقَيْلِيُّ لَا يُرْوَى مَتْنُ هَذَا الْحَدِيثِ مِنْ وَجْهٍ يَثْبُتُ. وَأَمَّا nindex.php?page=showalam&ids=19799عَاصِمُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ضَعِيفٌ لَا يُحْتَجُّ بِحَدِيثِهِ ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ : كَانَ سَيِّءَ الْحِفْظِ ، كَثِيرَ الْوَهْمِ ، فَاحِشَ الْخَطَإِ فَتُرِكَ [ ص: 317 ] .

الْحَدِيثُ الثَّانِي:

392 - أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16307ابْنُ عَبْدِ الْخَالِقِ ، أَنْبَأَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12057عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ ، أَنْبَأَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12994مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، قَالَ: حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14269الدَّارَقُطْنِيُّ ، قَالَ: قُرِئَ عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=20312عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَأَنَا أَسْمَعُ حَدَّثَكُمْ nindex.php?page=showalam&ids=18924دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17043مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْوَاسِطِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ عَطَاءٍ nindex.php?page=hadith&LINKID=63702عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ: "كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فِي مَسِيرٍ فَأَصَابَنَا غَيْمٌ فَتَحَيَّرْنَا فَاخْتَلَفْنَا فِي الْقِبْلَةِ فَصَلَّى كُلُّ رَجُلٍ مِنَّا عَلَى حِدَةٍ ، وَجَعَلَ أَحَدُنَا يَخُطُّ بَيْنَ يَدَيْهِ لِنَعْلَمَ أَمْكِنَتَنَا فَذَكَرْنَا ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَلَمْ يَأْمُرَنَا بِالْإِعَادَةِ وَقَالَ: قَدْ أَجْزَأَتْ صَلَاتُكُمْ" قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14269الدَّارَقُطْنِيُّ : كَذَا قَالَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ وَقَالَ غَيْرَهُ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=21836مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الْعَرْزَمِيِّ ، عَنْ عَطَاءٍ وَهُمَا ضَعِيفَانِ. قُلْتُ: أَمَّا مُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ فَكَانَ ابْنُ الْمُبَارَكِ إِذَا مَرَّ بِحَدِيثِهِ يَقُولُ: اضْرِبُوا عَلَيْهِ. وَقَالَ أَحْمَدُ: هُوَ شِبْهُ الْمَتْرُوكِ ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17293يَحْيَى الْقَطَّانُ: لَيْسَ بِشَيْءٍ ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ: مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ لَا يُسَاوِي شَيْئًا. وَأَمَّا الْعَرْزَمِيُّ ، فَقَالَ أَحْمَدُ: تَرَكَ النَّاسُ حَدِيثَهُ ، وَقَالَ يَحْيَى: لَا يُكْتَبُ حَدِيثُهُ. قُلْتُ: عَلَى أَنَّهُ قَدْ حَدَّثَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16102شُعْبَةَ ، وَسُفْيَانَ .