مسألة: إذا فإن كان عالما بحدث نفسه أعاد وأعادوا بكل حال وإن كان ناسيا فذكر في أثناء الصلاة فعليه الإعادة وفي المأموم روايتان وإن ذكر بعد الفراغ أعاد وحده. وقال صلى بقوم وهو محدث إن تعمد أعاد وأعادوا ، وإن كان ناسيا أعاد وحده ، وقال مالك: يعيد ولا يعيدون بكل حال ، وقال الشافعي: يعيد ويعيدون بكل حال. أبو حنيفة:
750 - أخبرنا ، أنبأنا ابن عبد الخالق ، قال: حدثنا عبد الرحمن بن أحمد ، قال: حدثنا محمد بن عبد الملك ، حدثنا الدارقطني الحسين بن محمد بن سعيد البزار ، حدثنا جحدر بن الحارث ، قال: حدثنا عن بقية بن الوليد عيسى بن إبراهيم ، عن جويبر ، عن الضحاك ، عن عن النبي صلى الله عليه وسلم قال البراء بن عازب "أيما إمام سها فصلى بالقوم وهو جنب فقد مضت صلاتهم ثم ليغتسل هو ثم ليعيد صلاته فإن صلى بغير وضوء فمثل ذلك".
751 - قال : وحدثنا الدارقطني عبد الله بن أحمد بن عتاب ، قال: حدثنا ، قال: حدثنا أحمد بن الفرج الحمصي ، قال: حدثنا بقية بن الوليد عيسى بن عبد الله الأنصاري عن [ ص: 488 ] جويبر ، عن الضحاك ، عن البراء ، قال "صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوم وليس هو على وضوء فتمت للقوم صلاتهم وأعاد النبي صلى الله عليه وسلم" هذا حديثان لا يصحان مدلس بقية وعيسى ضعيف وجويبر متروك والضحاك لم يلق البراء احتجوا بثلاثة أحاديث.
الحديث الأول:
752 - أخبرنا به ، أنبأنا ابن عبد الخالق عبد الرحمن ، قال: حدثنا ، حدثنا محمد بن عبد الملك ، قال: حدثنا علي بن عمر يعقوب بن إبراهيم البزار ، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى الحلاب ، قال: حدثنا ، قال: حدثنا أبو معاوية ، عن ابن أبي ذئب أبي جابر الساجي ، قال: عن سعيد بن المسيب . "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بالناس وهو جنب فأعاد وأعادوا"
الحديث الثاني:
753 - رووه عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه صلى بهم ثم انصرف ثم جاء ورأسه تقطر فأعاد بنا" .
الحديث الثالث:
754 - رووه عن ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أبي هريرة "إذا فسدت صلاة الإمام فسدت صلاة من خلفه" والجواب: أما الحديث الأول: فقال : هو مرسل الدارقطني وأبو جابر متروك الحديث وأما الحديثان الآخران فلا يعرفان ويحتج على بما أخبرنا الشافعي ، قال: أنبأنا ابن الحصين ، قال: أنبأنا ابن المذهب ، قال: حدثنا القطيعي ، قال: حدثني أبي ، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد قتيبة ، قال ، عن عبد العزيز بن محمد سهيل عن أبيه عن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبي هريرة . "الإمام ضامن"