الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                              صفحة جزء
                                                              مسألة إذا أخر قضاء رمضان لغير عذر حتى جاء رمضان آخر  وجبت عليه الفدية مع القضاء ، وقال أبو حنيفة لا يجب إلا القضاء .

                                                              1122 - أخبرنا ابن عبد الخالق ، قال : أنبأنا عبد الرحمن بن أحمد ، أنبأنا محمد بن عبد الملك ، قال : حدثنا الدارقطني ، حدثنا محمد بن جعفر بن أحمد الصيرفي ، حدثنا بكر بن محمود بن مكرم القزاز ، حدثنا إبراهيم بن نافع الجلاب ، حدثنا عمر بن موسى بن وجيه ، حدثنا الحكم بن مجاهد ، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في رجل أفطر في رمضان ، ثم مرض ثم صح ولم يصم حتى أدركه رمضان آخر ، قال : يصوم الذي أدركه ، ثم يصوم الشهر الذي أفطر فيه ، ويطعم عن كل يوم ستين مسكينا . قال الدارقطني : وأخبرنا محمد بن عبد الله ، قال : حدثنا معاذ ، قال : حدثنا مسدد ، قال : حدثنا يحيى ، عن ابن جريج ، عن عطاء عن أبي هريرة أنه قال في رجل مرض في رمضان ثم صح . فذكر نحو الحديث ، قال الدارقطني : إسناد صحيح موقوف ، وعلى الموقوف العمل ، فأما المسند فلا يصح فيه إبراهيم بن نافع ، قال أبو حاتم الرازي : كان يكذب ، وحدث عن ابن وجيه أحاديث بواطيل ، قال : وعمر متروك الحديث كان يضع الحديث ، وقال يحيى بن معين : ليس بثقة .

                                                              التالي السابق


                                                              الخدمات العلمية