مسألة: nindex.php?page=treesubj&link=6998لقط الحرم  لا تحل إلا لمن يعرفها أبدا. وعن أحمد أنها كسائر اللقط. وعن أصحاب nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي كالروايتين. وجه الأولى ما:

1640 - أخبرنا عبد الأول ، قال: ثنا ابن المظفر ، قال: ثنا ابن أعين ، قال: ثنا nindex.php?page=showalam&ids=14898الفربري ، قال: ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري ، ثنا علي بن عبد الله ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15628جرير بن عبد الحميد ، عن منصور ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16248طاوس ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- nindex.php?page=hadith&LINKID=38828يوم فتح مكة : إن هذا البلد حرمه ، لا يعضد شوكه ، ولا ينفر صيده ، ولا تلتقط لقطته إلا من عرفها . أخرجاه.

ومعلوم أن لقطة كل بلد تعرف ولكن سنة ، فلو كان كغيره لم يكن ليخصصه بهذا الذكر معنى ، ويدل على هذا ما:

[ ص: 234 ] 1641 - أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=12685ابن الحصين ، أنبأ nindex.php?page=showalam&ids=12886ابن المذهب ، قال: أنبأ nindex.php?page=showalam&ids=15018أحمد بن جعفر ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16408عبد الله بن أحمد ، قال: حدثني أبي ، ثنا سريج ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16472ابن وهب ، عن عمرو بن الحارث ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15562بكير بن الأشج ، عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب ، عن nindex.php?page=showalam&ids=22896عبد الرحمن بن عثمان التيمي nindex.php?page=hadith&LINKID=660260أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- نهى عن لقطة الحاج انفرد بإخراجه nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم .

مَسْأَلَةٌ: nindex.php?page=treesubj&link=6998لُقَطُ الْحَرَمِ  لَا تَحِلُّ إِلَّا لِمَنْ يُعَرِّفُهَا أَبَدًا. وَعَنْ أَحْمَدَ أَنَّهَا كَسَائِرِ اللُّقَطِ. وَعَنْ أَصْحَابِ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيِّ كَالرِّوَايَتَيْنِ. وَجْهُ الْأُولَى مَا:

1640 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْأَوَّلِ ، قَالَ: ثَنَا ابْنُ الْمُظَفَّرِ ، قَالَ: ثَنَا ابْنُ أَعْيَنَ ، قَالَ: ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14898الْفَرَبْرِيُّ ، قَالَ: ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15628جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16879مُجَاهِدٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16248طَاوُسٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- nindex.php?page=hadith&LINKID=38828يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ : إِنَّ هَذَا الْبَلَدَ حَرَمُهُ ، لَا يُعْضَدُ شَوْكُهُ ، وَلَا يُنَفَّرُ صَيْدُهُ ، وَلَا تُلْتَقَطُ لُقَطَتُهُ إِلَّا مَنْ عَرَّفَهَا . أَخْرَجَاهُ.

وَمَعْلُومٌ أَنَّ لُقَطَةَ كُلِّ بَلَدٍ تُعَرَّفُ وَلَكِنْ سَنَةً ، فَلَوْ كَانَ كَغَيْرِهِ لَمْ يَكُنْ لِيُخَصِّصَهُ بِهَذَا الذِّكْرِ مَعْنًى ، وَيَدُلُّ عَلَى هَذَا مَا:

[ ص: 234 ] 1641 - أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12685ابْنُ الْحُصَيْنِ ، أَنْبَأَ nindex.php?page=showalam&ids=12886ابْنُ الْمُذْهِبِ ، قَالَ: أَنْبَأَ nindex.php?page=showalam&ids=15018أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا سُرَيْجٌ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16472ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15562بُكَيْرِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=22896عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ التَّيْمِيِّ nindex.php?page=hadith&LINKID=660260أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- نَهَى عَنْ لُقَطَةِ الْحَاجِّ انْفَرَدَ بِإِخْرَاجِهِ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٌ .