مسألة: ، وقال يمسح ظاهر الخف دون باطنه ، مالك : يمسح [ ص: 212 ] الظاهر والباطن؛ لنا ثلاثة أحاديث: الأول حديث والشافعي عمر سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر بالمسح على ظهر الخف ، وقد سبق بإسناده.
والثاني:
244 - أخبرنا ، قال أنبأنا ابن عبد الخالق عبد الرحمن بن محمد ، أنبأنا ، قال حدثنا محمد بن عبد الملك محمد بن القاسم بن زكريا ، حدثنا ، حدثنا أبو كريب ، عن حفص بن غياث ، عن الأعمش أبي إسحاق ، عن ، قال عبد خير علي رضي الله عنه : لو كان الدين بالرأي لكان أسفل الخف أولى بالمسح من أعلاه ، لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح على ظاهر خفيه . قال
الحديث الثالث:
245 - أخبرنا ، أنبأنا هبة الله بن محمد ، أنبأنا الحسن بن علي ، حدثنا أحمد بن جعفر ، قال حدثني أبي ، قال حدثنا عبد الله بن أحمد ، حدثنا إبراهيم بن أبي العباس ، عن عبد الرحمن بن أبي الزناد ، عن أبي الزناد عروة ، قال: قال المغيرة بن شعبة رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح على ظهر الخفين . احتجوا بما: [ ص: 213 ] أخبرنا ، أنبأنا هبة الله بن محمد ، أنبأنا الحسن بن علي ، حدثنا أحمد بن جعفر ، قال حدثني أبي ، حدثنا عبد الله بن أحمد ، قال أخبرني الوليد بن مسلم ثور بن يزيد ، عن ، عن رجاء بن حيوة كاتب المغيرة ، عن المغيرة بن شعبة . أن النبي صلى الله عليه وسلم مسح أعلى الخف وأسفله قال : هذا حديث معلول لم يسنده عن الترمذي ثور غير الوليد ، وسألت أبا زرعة ، ومحمدا عن هذا الحديث فقالا: ليس بصحيح ، قلت : كان الوليد يروي عن أحاديث هي عند الأوزاعي عن شيوخ ضعفاء ، عن شيوخ قد أدركهم الأوزاعي مثل الأوزاعي ، نافع فيسقط أسماء الضعفاء ويجعلها عن والزهري عنهم . الأوزاعي