مسألة: nindex.php?page=treesubj&link=33448لا يستوفى الحد في دار الحرب.  وقال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك nindex.php?page=showalam&ids=13790والشافعي : يستوفى.

1837 - أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=12685ابن عبد الواحد ، قال: أنبأ nindex.php?page=showalam&ids=12886الحسن بن علي ، قال: أنبأ nindex.php?page=showalam&ids=15018أحمد بن جعفر ، قال: ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16408عبد الله بن أحمد ، قال: حدثني أبي ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=13715الحسن بن موسى ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16457عبد الله بن لهيعة ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=21226عياش بن عباس ، عن شييم بن بيتان nindex.php?page=hadith&LINKID=697813عن nindex.php?page=showalam&ids=15656جنادة بن أبي أمية أنه قال على المنبر برودس حين جلد الرجلين اللذين سرقا غنائم الناس ، فقال: إنه لم يمنعني من قطعهما إلا أن بشر بن أرطأة وجد رجلا يسرق في الغزو فجلده ، ولم يقطع يده وقال: نهانا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن القطع في الغزو .

1838 - أنبأنا nindex.php?page=showalam&ids=13755عبد الوهاب الحافظ ، أنبأ nindex.php?page=showalam&ids=15070أبو طاهر أحمد بن الحسن ، أنبأ أبو علي بن شاذان ، أنبأ nindex.php?page=showalam&ids=15866دعلج ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=14614محمد بن علي بن زيد ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16000سعيد بن منصور ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12434إسماعيل بن عياش ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12528أبي بكر بن أبي مريم ، عن حميد بن عقبة بن رومان عن nindex.php?page=showalam&ids=4أبي الدرداء أنه كان ينهى أن تقام الحدود على الرجل وهو غاز في سبيل الله حتى يعقل؛ مخافة أن تلحقه الحمية فيلحق بالكفار. nindex.php?page=showalam&ids=16457ابن لهيعة nindex.php?page=showalam&ids=12434وإسماعيل بن عياش ضعيفان. احتجوا بما:

1839 - أخبرنا به ابن ناصر ، قال: أنبأ أحمد بن الحسن بن البنا ، أنبأ محمد بن علي الدجاجي ، أنبأ عبد الله بن محمد الأسدي ، أنبأ علي بن الحسن بن العبد ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=11998أبو داود السجستاني ، ثنا هشام بن خالد الدمشقي ، ثنا الحسن بن يحيى الحسني ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15949زيد بن واقد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17134مكحول ، عن nindex.php?page=showalam&ids=63عبادة بن الصامت ، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: nindex.php?page=hadith&LINKID=702486أقيموا الحدود في الحضر والسفر ، على القريب والبعيد ، ولا تبالوا في الله لومة لائم .

والجواب: أن nindex.php?page=showalam&ids=15949زيد بن واقد ضعيف ، ويحيى الحسني ليس بشيء ، قال nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين : ليس بشيء ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي : ليس بثقة ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني : متروك ، ثم إن nindex.php?page=showalam&ids=17134مكحولا لم يلق عبادة ، ثم نحمله على غير سفر الغزو.

مَسْأَلَةٌ: nindex.php?page=treesubj&link=33448لَا يُسْتَوْفَى الْحَدُّ فِي دَارِ الْحَرْبِ.  وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ nindex.php?page=showalam&ids=13790وَالشَّافِعِيُّ : يُسْتَوْفَى.

1837 - أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12685ابْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، قَالَ: أَنْبَأَ nindex.php?page=showalam&ids=12886الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ: أَنْبَأَ nindex.php?page=showalam&ids=15018أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ: ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13715الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16457عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=21226عَيَّاشُ بْنُ عَبَّاسٍ ، عَنْ شُيَيْمِ بْنِ بَيْتَانَ nindex.php?page=hadith&LINKID=697813عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15656جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ أَنَّهُ قَالَ عَلَى الْمِنْبَرِ بِرُودِسَ حِينَ جَلَدَ الرَّجُلَيْنِ اللَّذَيْنِ سَرَقَا غَنَائِمَ النَّاسِ ، فَقَالَ: إِنَّهُ لَمْ يَمْنَعْنِي مِنْ قَطْعِهِمَا إِلَّا أَنَّ بِشْرَ بْنَ أَرْطَأَةَ وَجَدَ رَجُلًا يَسْرِقُ فِي الْغَزْوِ فَجَلَدَهُ ، وَلَمْ يَقْطَعْ يَدَهُ وَقَالَ: نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عَنِ الْقَطْعِ فِي الْغَزْوِ .

1838 - أَنْبَأَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13755عَبْدُ الْوَهَّابِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ nindex.php?page=showalam&ids=15070أَبُو طَاهِرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، أَنْبَأَ أَبُو عَلِيِّ بْنُ شَاذَانَ ، أَنْبَأَ nindex.php?page=showalam&ids=15866دَعْلَجٌ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14614مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16000سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12434إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12528أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عُقْبَةَ بْنِ رُومَانَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=4أَبِي الدَّرْدَاءِ أَنَّهُ كَانَ يَنْهَى أَنْ تُقَامَ الْحُدُودُ عَلَى الرَّجُلِ وَهُوَ غَازٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ حَتَّى يَعْقِلَ؛ مَخَافَةَ أَنْ تَلْحَقَهُ الْحَمِيَّةُ فَيَلْحَقَ بِالْكُفَّارِ. nindex.php?page=showalam&ids=16457ابْنُ لَهِيعَةَ nindex.php?page=showalam&ids=12434وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ضَعِيفَانِ. احْتَجُّوا بِمَا:

1839 - أَخْبَرَنَا بِهِ ابْنُ نَاصِرٍ ، قَالَ: أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْبَنَّا ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الدَّجَّاجِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَسَدِيُّ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْعَبْدِ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى الْحَسَنِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15949زَيْدِ بْنِ وَاقِدٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17134مَكْحُولٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=63عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: nindex.php?page=hadith&LINKID=702486أَقِيمُوا الْحُدُودَ فِي الْحَضَرِ وَالسَّفَرِ ، عَلَى الْقَرِيبِ وَالْبَعِيدِ ، وَلَا تُبَالُوا فِي اللَّهِ لَوْمَةَ لَائِمٍ .

وَالْجَوَابُ: أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=15949زَيْدَ بْنَ وَاقِدٍ ضَعِيفٌ ، وَيَحْيَى الْحَسَنِيُّ لَيْسَ بِشَيْءٍ ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ : لَيْسَ بِشَيْءٍ ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : لَيْسَ بِثِقَةٍ ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14269الدَّارَقُطْنِيُّ : مَتْرُوكٌ ، ثُمَّ إِنَّ nindex.php?page=showalam&ids=17134مَكْحُولًا لَمْ يَلْقَ عُبَادَةَ ، ثُمَّ نَحْمِلُهُ عَلَى غَيْرِ سَفَرِ الْغَزْوِ.