من مسائل أمهات الأولاد

مسألة: لا يجوز nindex.php?page=treesubj&link=23950بيع أم الولد  ، وقال داود : يجوز.

2070 - أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=13755عبد الوهاب بن المبارك ، قال: أنبأ nindex.php?page=showalam&ids=12808المبارك بن عبد الجبار ، أنبأ nindex.php?page=showalam&ids=11872أبو الطيب الطبري ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=14269علي بن عمر الدارقطني الحافظ ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=14564أبو بكر الشافعي ، ثنا القاسم بن زكريا المقومي ، ثنا محمد بن عبد الله المخرمي ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17420يونس بن محمد ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16381عبد العزيز بن مسلم ، عن عبد الله بن دينار ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر nindex.php?page=hadith&LINKID=66418أن النبي -صلى الله عليه وسلم- نهى عن بيع أمهات الأولاد ، وقال: لا يبعن ، ولا يوهبن ، ولا يورثن ، يستمتع منها سيدها ما دام حيا ، فإذا مات فهي حرة . أما حجتهم:

2071 - فبالإسناد قال nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني : وثنا البغوي ، ثنا عبيد الله بن عمر ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15792خالد بن الحارث ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16102شعبة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=19167زيد العمي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=18249أبي الصديق الناجي nindex.php?page=hadith&LINKID=29050عن nindex.php?page=showalam&ids=44أبي سعيد الخدري أنه قال في أمهات الأولاد: كنا نبتاعهن على عهد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- .

والجواب: أن زيدا العمي ليس بشيء. قال nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان : لا يجوز الاحتجاج بخبره ، ثم من الجائز أن يكون هذا خفي على أبي سعيد وغيره من الصحابة ، وأن يكون النهي ورد بعد ذلك.

2072 - أنبأنا nindex.php?page=showalam&ids=13755عبد الوهاب الحافظ ، أنبأ nindex.php?page=showalam&ids=15070أبو طاهر أحمد بن الحسن ، أنبأ أبو علي بن شاذان ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15866دعلج ، ثنا محمد بن علي بن يزيد ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16000سعيد بن منصور ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12118أبو عوانة ، عن مغيرة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=14577الشعبي ، عن عبيدة ، قال: خطب علي الناس ، فقال: شاورني عمر في أمهات الأولاد ، فرأيت أنا وعمر أن أعتقهن ، فقضى بها عمر حياته ، وعثمان حياته ، فلما وليت رأيت أن أرقهن. قال عبيدة : فرأي عمر وعلي في الجماعة أحب إلي من رأي علي وحده .

آخر الكتاب ، والحمد لله الواحد الوهاب ، صلوات الله على سيدنا محمد النبي وآله وأصحابه خير الأصحاب ، وعلى التابعين لهم بإحسان ، والمقتفين آثارهم إلى يوم الحساب.

فرغ من كتابته العبد الفقير إلى الله تعالى أحمد بن عبد الدايم بن نعيم المقدسي -سامحه الله ، وتجاوز عن سيئاته- في العشر الأول من شهر ذي القعدة من سنة أربع وعشرين وستمائة ، وحسبنا الله ونعم الوكيل.

مِنْ مَسَائِلِ أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ

مَسْأَلَةٌ: لَا يَجُوزُ nindex.php?page=treesubj&link=23950بَيْعُ أُمِّ الْوَلَدِ  ، وَقَالَ دَاوُدُ : يَجُوزُ.

2070 - أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13755عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ: أَنْبَأَ nindex.php?page=showalam&ids=12808الْمُبَارَكُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، أَنْبَأَ nindex.php?page=showalam&ids=11872أَبُو الطَّيِّبِ الطَّبَرِيُّ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14269عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الدَّارَقُطْنِيُّ الْحَافِظُ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14564أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ ، ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا الْمُقَوِّمِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُخَرِّمِيُّ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17420يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16381عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ nindex.php?page=hadith&LINKID=66418أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- نَهَى عَنْ بَيْعِ أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ ، وَقَالَ: لَا يُبَعْنَ ، وَلَا يُوهَبْنَ ، وَلَا يُورَثْنَ ، يَسْتَمْتِعُ مِنْهَا سَيِّدُهَا مَا دَامَ حَيًّا ، فَإِذَا مَاتَ فَهِيَ حُرَّةٌ . أَمَّا حُجَّتُهُمْ:

2071 - فَبِالْإِسْنَادِ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14269الدَّارَقُطْنِيُّ : وَثَنَا الْبَغَوِيُّ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15792خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16102شُعْبَةُ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=19167زَيْدٍ الْعَمِّيِّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=18249أَبِي الصِّدِّيقِ النَّاجِيِّ nindex.php?page=hadith&LINKID=29050عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=44أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّهُ قَالَ فِي أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ: كُنَّا نَبْتَاعُهُنَّ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- .

وَالْجَوَابُ: أَنَّ زَيْدًا الْعَمِيَّ لَيْسَ بِشَيْءٍ. قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ : لَا يَجُوزُ الِاحْتِجَاجُ بِخَبَرِهِ ، ثُمَّ مِنَ الْجَائِزِ أَنْ يَكُونَ هَذَا خَفِيَ عَلَى أَبِي سَعِيدٍ وَغَيْرِهِ مِنَ الصَّحَابَةِ ، وَأَنْ يَكُونَ النَّهْيُ وَرَدَ بَعْدَ ذَلِكَ.

2072 - أَنْبَأَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13755عَبْدُ الْوَهَّابِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ nindex.php?page=showalam&ids=15070أَبُو طَاهِرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، أَنْبَأَ أَبُو عَلِيِّ بْنُ شَاذَانَ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15866دَعْلَجٌ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16000سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12118أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14577الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عُبَيْدَةَ ، قَالَ: خَطَبَ عَلِيٌّ النَّاسَ ، فَقَالَ: شَاوَرَنِي عُمَرُ فِي أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ ، فَرَأَيْتُ أَنَا وَعُمَرُ أَنْ أُعْتِقَهُنَّ ، فَقَضَى بِهَا عُمَرُ حَيَاتَهُ ، وَعُثْمَانُ حَيَاتَهُ ، فَلَمَّا وُلِّيتُ رَأَيْتُ أَنَّ أُرِقَهُنَّ. قَالَ عُبَيْدَةُ : فَرَأْيُ عُمَرَ وَعَلِيٍّ فِي الْجَمَاعَةِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ رَأْيِ عَليٍّ وَحْدَهُ .

آخِرُ الْكِتَابِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْوَهَّابِ ، صَلوَاتُ اللَّهِ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ وَآلِهِ وَأَصْحَابِهِ خَيْرِ الْأَصْحَابِ ، وَعَلَى التَّابِعِينَ لَهُمْ بِإِحْسَانٍ ، وَالْمُقْتَفِينَ آثَارَهُمْ إِلَى يَوْمِ الْحِسَابِ.

فَرَغَ مِنْ كِتَابَتِهِ الْعَبْدُ الْفَقِيرُ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الدَّايِمِ بْنِ نُعَيْمٍ الْمَقْدِسِيُّ -سَامَحَهُ اللَّهُ ، وَتَجَاوَزَ عَنْ سَيِّئَاتِهِ- فِي الْعَشْرِ الْأُوَلِ مِنْ شَهْرِ ذِي الْقَعْدَةِ مِنْ سَنَةِ أَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ وَسِتِّمِائَةٍ ، وَحَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ.