الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- مقدمة

- القول فيما يجب على من طلب الحديث من تعلم كلام العرب وتعرف مذاهبها ومصارف وجوهها

- التصحيف وسوء التأويل

- ذكر ما درج عليه الصدر الأول من لزوم الإعراب، وما أنكروه من اللحن وعابوه من أهله

- ذكر فصاحة رسول الله صلى الله عليه وسلم وما يؤثر من حسن بيانه

- السبب الذي من أجله كثر غريب حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم

- معنى الغريب واشتقاقه

- تفسير غريب حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم

أحاديث الصحابة رضي الله عنهم

أحاديث التابعين

- مقتطعات من الحديث بلا طرق

- أحاديث فيها ألفاظ ملحونة ومحرفة

- مما يقارب فيه الروايات ولا تختلف لها المعاني

غريب الحديث للخطابي

الخطابي - أبو سليمان أحمد بن محمد بن إبراهيم بن خطاب البستي

صفحة

جزء

وقال أبو سليمان في حديث النبي صلى الله عليه: أن رجلا سأله عن امرأة أراد نكاحها فقال له: "بقدر أي النساء هي"؟ قال قد رأت القتير قال: "دعها" .

حدثنيه أحمد بن إبراهيم بن مالك أنا الحسن بن سفيان نا علي بن سلمة نا يزيد بن هارون عن عبد الله بن يزيد بن مقسم حدثتني عمتي سارة بنت مقسم عن ميمونة بنت كردم.

ورواه أبو داود قال: "بقرن أي النساء هي"؟ [ ص: 224 ] القتير الشيب قال الأصمعي: يقال: لهزه القتير ووخزه وخزا إذا بدا به الشيب قال العجاج:

مع الجلا ولائح القتير

.

والقتير في غير هذا رؤوس حلق الدرع قال الهذلي:

وعلي سابغة كأن قتيرها حدق الأساود لونها كالمجول

وقوله: "بقرن أي النساء هي"؟ يريد السن وكل نشء زمان متقاربة أسنانهم فهم قرن.

أنشدني أبو عمر قال أنشدنا أحمد بن يحيى ثعلب:

إذا ما مضى القرن الذي أنت منهم وخلفت في قرن فأنت غريب

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث