وقال nindex.php?page=showalam&ids=14228أبو سليمان في حديث النبي -صلى الله عليه وسلم-: nindex.php?page=treesubj&link=29676أن عويرث أو [ ص: 308 ] غويرث بن الحارث المحاربي أراد أن يفتك بالنبي -صلى الله عليه وسلم- فلم يشعر به إلا وهو قائم على رأسه، ومعه السيف قد سله من غمده، فقال: "اللهم أكفنيه بما شئت"، قال: فانكب من وجهه من زلخة زلخها بين كتفيه وندر سيفه   .

يرويه nindex.php?page=showalam&ids=12038أبو شعيب الحراني، نا أبو عمر المقري، نا nindex.php?page=showalam&ids=21914محمد بن مروان، عن هشام، عن أبي صالح، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس، وحدثناه محمد بن يحيى الشيباني، نا nindex.php?page=showalam&ids=14614الصائغ، نا الحزامي، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=21896محمد بن فليح، عن nindex.php?page=showalam&ids=17177موسى بن عقبة، عن nindex.php?page=showalam&ids=12300ابن شهاب إلا أنه قال: فدلج بين كتفيه، وهو غلط، والصواب زلخ، قال nindex.php?page=showalam&ids=5861أبو زيد: يقال: رمى الله فلانا بالزلخة، وهو وجع يأخذ في الظهر لا يتحرك الإنسان من شدته، وأنشد:

كأنما أصاب ظهري زلخة

وأنشد ابن الأعرابي:

داو بها ظهرك من توجاعه     من زلخات فيه وانقطاعه

وروى أبو الهيثم الرازي، عن أم الهيثم الأعرابية أنها اعتلت فزارها nindex.php?page=showalam&ids=12078أبو عبيدة فقال لها: عم علتك؟ فقالت: شهدت مأدبة فأكلت جبجبة من صفيف [ ص: 309 ] هلعة فاعترتني زلخة، فقال لها: ما تقولين يا أم الهيثم؟ فقالت: سبحان الله أو للناس كلامان؟!.

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14228أَبُو سُلَيْمَانَ فِي حَدِيثِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: nindex.php?page=treesubj&link=29676أَنَّ عُوَيْرِثَ أَوْ [ ص: 308 ] غُوَيْرِثَ بْنَ الْحَارِثِ الْمُحَارِبِيَّ أَرَادَ أَنْ يَفْتِكَ بِالنَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَلَمْ يَشْعُرْ بِهِ إِلَّا وَهُوَ قَائِمٌ عَلَى رَأْسِهِ، وَمَعَهُ السَّيْفُ قَدْ سَلَّهُ مِنْ غِمْدِهِ، فَقَالَ: "اللَّهُمَّ أَكْفِنِيهِ بِمَا شِئْتَ"، قَالَ: فَانْكَبَّ مِنْ وَجْهِهِ مِنْ زُلَّخَةٍ زُلِّخَهَا بَيْنَ كَتِفَيْهِ وَنَدَرَ سَيْفُهُ   .

يَرْوِيهِ nindex.php?page=showalam&ids=12038أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، نَا أَبُو عُمَرَ الْمُقْرِي، نَا nindex.php?page=showalam&ids=21914مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ، وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الشَّيْبَانِيُّ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=14614الصَّائِغُ، نَا الْحِزَامِيُّ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=21896مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17177مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12300ابْنِ شِهَابٍ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: فَدُلِجَ بَيْنَ كَتِفَيْهِ، وَهُوَ غَلَطٌ، وَالصَّوَابُ زُلِّخَ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=5861أَبُو زَيْدٍ: يُقَالُ: رَمَى اللَّهُ فُلَانًا بِالزُّلَّخَةِ، وَهُوَ وَجَعٌ يَأْخُذُ فِي الظَّهْرِ لَا يَتَحَرَّكُ الْإِنْسَانُ مِنْ شِدَّتِهِ، وَأَنْشَدَ:

كَأَنَّمَا أَصَابَ ظَهْرِي زُلَّخَةٌ

وَأَنْشَدَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ:

دَاوِ بِهَا ظَهْرَكَ مِنْ تَوْجَاعِهِ     مِنْ زُلَّخَاتٍ فِيهِ وَانْقِطَاعِهِ

وَرَوَى أَبُو الْهَيْثَمِ الرَّازِيُّ، عَنْ أُمِّ الْهَيْثَمِ الْأَعْرَابِيَّةِ أَنَّهَا اعْتَلَّتْ فَزَارَهَا nindex.php?page=showalam&ids=12078أَبُو عُبَيْدَةَ فَقَالَ لَهَا: عَمَّ عِلَّتُكِ؟ فَقَالَتْ: شَهِدْتُ مَأْدُبَةً فَأَكَلْتُ جُبْجُبَةً مِنْ صَفِيفٍ [ ص: 309 ] هِلَّعَةٍ فَاعْتَرَتْنِي زُلَّخَةٌ، فَقَالَ لَهَا: مَا تَقُولِينَ يَا أُمَّ الْهَيْثَمِ؟ فَقَالَتْ: سُبْحَانَ اللَّهِ أَوَ لِلنَّاسِ كَلَامَانِ؟!.