وقال nindex.php?page=showalam&ids=14228أبو سليمان في حديث النبي صلى الله عليه nindex.php?page=hadith&LINKID=668600أنه قال فيمن صام الدهر: "لا صام ولا آل".

حدثناه إبراهيم بن فراس، نا أحمد بن محمد بن سالم، نا nindex.php?page=showalam&ids=12418إسحاق بن راهويه، نا جرير، عن nindex.php?page=showalam&ids=16861ليث بن أبي سليم، عن nindex.php?page=showalam&ids=16128شهر بن حوشب، عن nindex.php?page=showalam&ids=10382أسماء بنت يزيد.

قال ابن فراس: آل على وزن عال، قال وقال nindex.php?page=showalam&ids=12418إسحاق بن راهويه قال جرير: معناه لا رجع، والصواب ألى على وزن على مشددة، أو ألا على وزن علا مخففة، من ألوت آلو.

[ ص: 518 ] ورواه nindex.php?page=showalam&ids=15744حماد بن سلمة، عن أبان، عن nindex.php?page=showalam&ids=16128شهر بن حوشب، عن nindex.php?page=showalam&ids=10382أسماء بنت يزيد: nindex.php?page=hadith&LINKID=100186أن النبي صلى الله عليه كان يأكل طعاما فدعا رجلا، فقيل: يا رسول الله، إنه يصوم الدهر فقال: "ما صام ولا ألى" يرددها ثلاثا، هكذا قال: ألى مشددة. قال nindex.php?page=showalam&ids=13721الأصمعي ألا الرجل وألى لغتان مخفف ومشدد، وذلك إذا قصر وترك الجهد ؛ وأنشد للعجاج:

أو عظة إن نفس حر بلت أو أدركت بالجهد ما قد ألت

وقد يكون ألى بمعنى أبطأ. أنشدني nindex.php?page=showalam&ids=12104أبو عمر، أنشدنا nindex.php?page=showalam&ids=15611أبو العباس ثعلب، عن nindex.php?page=showalam&ids=12585ابن الأعرابي:

جاءت به مرمدا ماملا     ما ني آل خم ثم ألى

يصف خبز ملة.

وقال أبو عمرو: سألني nindex.php?page=showalam&ids=14948القاسم بن معن، عن بيت الربيع بن ضبع الفزاري:

وإن كنائني لنساء صدق     وما ألى بني ولا أساؤوا

فقلت: أبطؤوا. فقال: ما تدع شيئا.

[ ص: 519 ] وهذا كالحديث الآخر nindex.php?page=hadith&LINKID=668603أنه سئل عمن صام الدهر فقال: "لا صام ولا أفطر".

وأخبرني الحسن بن عبد الرحيم، نا إسحاق بن إبراهيم، نا nindex.php?page=showalam&ids=19481أبو داود المصاحفي قال: قال nindex.php?page=showalam&ids=15409النضر بن شميل.

قوله: nindex.php?page=hadith&LINKID=668599 "لا صام ولا أفطر" دعاء عليه، ولو أراد الإخبار لقال: لم يصم ولم يفطر. وقال nindex.php?page=showalam&ids=14228أبو سليمان وقد يجوز أن يكون معناه الإخبار كقوله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=75&ayano=31فلا صدق ولا صلى . قال أمية بن أبي الصلت:

إن تغفر اللهم تغفر جما     وأي عبد لك لا ألما

وقال آخر:

زنا على أبيه ثم قتله     فأي فعل سيئ لا فعله

nindex.php?page=treesubj&link=2476وصيام الدهر  المنهي عنه أن يسرد الصوم فلا يفطر الأيام الخمسة المنهي عن صيامها. وهي: العيدان وأيام التشريق. فأما من أفطرها وصام ما عداها من أيام الدهر فليس بصيام الدهر المنهي عنه.

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14228أَبُو سُلَيْمَانَ فِي حَدِيثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ nindex.php?page=hadith&LINKID=668600أَنَّهُ قَالَ فِيمَنْ صَامَ الدَّهْرَ: "لَا صَامَ وَلَا آلَ".

حَدَّثَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ فِرَاسٍ، نَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=12418إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ، نَا جَرِيرٌ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16861لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16128شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=10382أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ.

قَالَ ابْنُ فِرَاسٍ: آلَ عَلَى وَزْنِ عَالَ، قَالَ وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12418إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ قَالَ جَرِيرٌ: مَعْنَاهُ لَا رَجَعَ، وَالصَّوَابُ أَلَّى عَلَى وَزْنِ عَلَّى مُشَدَّدَةٌ، أَوْ أَلَا عَلَى وَزْنِ عَلَا مُخَفَّفَةٌ، مَنْ أَلَوْتُ آلُو.

[ ص: 518 ] وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=15744حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبَانَ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16128شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=10382أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=100186أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ كَانَ يَأْكُلُ طَعَامًا فَدَعَا رَجُلًا، فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّهُ يَصُومُ الدَّهْرَ فَقَالَ: "مَا صَامَ وَلَا أَلَّى" يُرَدِّدُهَا ثَلَاثًا، هَكَذَا قَالَ: أَلَّى مُشَدَّدَةٌ. قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13721الْأَصْمَعِيُّ أَلَا الرَّجُلُ وَأَلَّى لُغَتَانِ مُخَفَّفٌ وَمُشَدَّدٌ، وَذَلِكَ إِذَا قَصَّرَ وَتَرَكَ الْجُهْدَ ؛ وَأَنْشَدَ لِلْعَجَاجِ:

أَوْ عِظَةٌ إِنْ نَفْسُ حُرٍّ بَلَّتِ أَوْ أَدْرَكَتْ بِالْجَهْدِ مَا قَدْ أَلَّتْ

وَقَدْ يَكُونُ أَلَّى بِمَعْنَى أَبْطَأَ. أَنْشَدَنِي nindex.php?page=showalam&ids=12104أَبُو عُمَرَ، أَنْشَدَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15611أَبُو الْعَبَّاسِ ثَعْلَبٌ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12585ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ:

جَاءَتْ بِهِ مُرَمَّدًا مَامُلًّا     مَا نِيَّ آلٍ خَمَّ ثُمَّ أَلَّى

يَصِفُ خُبْزَ مَلَّةٍ.

وَقَالَ أَبُو عَمْرٍو: سَأَلَنِي nindex.php?page=showalam&ids=14948الْقَاسِمُ بْنُ مَعْنٍ، عَنْ بَيْتِ الرُّبَيْعِ بْنِ ضَبُعٍ الْفَزَارِيِّ:

وَإِنَّ كَنَائِنِي لَنِسَاءُ صِدْقٍ     وَمَا أَلَّى بَنِيَّ وَلَا أَسَاؤُوا

فَقُلْتُ: أَبْطَؤُوا. فَقَالَ: مَا تَدَعُ شَيْئًا.

[ ص: 519 ] وَهَذَا كَالْحَدِيثِ الْآخَرِ nindex.php?page=hadith&LINKID=668603أَنَّهُ سُئِلَ عَمَّنْ صَامَ الدَّهْرَ فَقَالَ: "لَا صَامَ وَلَا أَفْطَرَ".

وَأَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، نَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=19481أَبُو دَاوُدَ الْمَصَاحِفِيُّ قَالَ: قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15409النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ.

قَوْلُهُ: nindex.php?page=hadith&LINKID=668599 "لَا صَامَ وَلَا أَفْطَرَ" دُعَاءٌ عَلَيْهِ، وَلَوْ أَرَادَ الْإِخْبَارَ لَقَالَ: لَمْ يَصُمْ وَلَمْ يُفْطِرْ. وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14228أَبُو سُلَيْمَانَ وَقَدْ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ مَعْنَاهُ الْإِخْبَارَ كَقَوْلِهِ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=75&ayano=31فَلَا صَدَّقَ وَلَا صَلَّى . قَالَ أُمِّيَّةُ بْنُ أَبِي الصَّلْتِ:

إِنْ تَغْفِرِ اللَّهُمَّ تَغْفِرْ جَمًّا     وَأَيُّ عَبْدٍ لَكَ لَا أَلَمَّا

وَقَالَ آخَرُ:

زَنَّا عَلَى أَبِيهِ ثُمَّ قَتَلَهْ     فَأَيُّ فِعْلٍ سَيِّئٍ لَا فَعَلَهْ

nindex.php?page=treesubj&link=2476وَصِيَامُ الدَّهْرِ  الْمَنْهِيُّ عَنْهُ أَنْ يَسْرُدَ الصَّوْمَ فَلَا يُفْطِرُ الْأَيَّامَ الْخَمْسَةَ الْمَنْهِيَّ عَنْ صِيَامِهَا. وَهِيَ: الْعِيدَانُ وَأَيَّامُ التَّشْرِيقِ. فَأَمَّا مَنْ أَفْطَرَهَا وَصَامَ مَا عَدَاهَا مِنْ أَيَّامِ الدَّهْرِ فَلَيْسَ بِصِيَامِ الدَّهْرِ الْمَنْهِيِّ عَنْهُ.