وقال nindex.php?page=showalam&ids=14228أبو سليمان في حديث النبي صلى الله عليه أنه قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=692444nindex.php?page=treesubj&link=24554_30995_30994 "يا أنجشة رويدك سوقا بالعوازم أو بالقوارير".  

حدثنيه nindex.php?page=showalam&ids=16906محمد بن الحسين بن إبراهيم، نا صالح بن أصبغ المنبجي، نا أبو حفاظ اليسير بن موسى المنبجي، نا nindex.php?page=showalam&ids=16753عيسى بن يونس، عن nindex.php?page=showalam&ids=16043سليمان التيمي، عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس، قال الخطابي العوازم المسان من الإبل.

قال nindex.php?page=showalam&ids=13721الأصمعي: العوزم الناقة التي قد أسنت وفيها بقية. والضرزم مثل العوزم. قال وفيه لغة أخرى: العزوم، قال الشاعر:

السن من جلفزيز عوزم خلق والعقل عقل فتاة تمرث الودعه

قال الراعي:

بويزل عام لا قلوص مملة     ولا عوزم في السن فان شبيبها

قال nindex.php?page=showalam&ids=13721الأصمعي: والجعماء من النوق: المسنة. والدردح: التي قد لصقت [ ص: 526 ] أسنانها من الكبر، واللطلط مثلها، والدلوق التي قد تكسر أسنانها فتمج الماء. والدلقم التي ينكسر فوها ويسيل مرغها، وهو اللعاب.

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14228أَبُو سُلَيْمَانَ فِي حَدِيثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ أَنَّهُ قَالَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=692444nindex.php?page=treesubj&link=24554_30995_30994 "يَا أَنْجَشَةُ رُوَيْدَكَ سَوْقًا بِالْعَوَازِمِ أَوْ بِالْقَوَارِيرِ".  

حَدَّثَنِيهِ nindex.php?page=showalam&ids=16906مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، نَا صَالِحُ بْنُ أَصْبَغَ الْمَنْبِجِيُّ، نَا أَبُو حِفَاظٍ الْيُسَيْرُ بْنُ مُوسَى الْمَنْبِجِيُّ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=16753عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16043سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسٍ، قَالَ الْخَطَّابِيُّ الْعَوَازِمُ الْمَسَانُّ مِنَ الْإِبِلِ.

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13721الْأَصْمَعِيُّ: الْعَوْزَمُ النَّاقَةُ الَّتِي قَدْ أَسَنَّتْ وَفِيهَا بَقِيَّةٌ. وَالضِّرْزِمُ مِثْلُ الْعَوْزَمِ. قَالَ وَفِيهِ لُغَةٌ أُخْرَى: الْعَزُومُ، قَالَ الشَّاعِرُ:

السِّنُّ مِنْ جَلْفَزِيزٍ عَوْزَمٍ خَلَقٍ وَالْعَقْلُ عَقْلُ فَتَاةٍ تَمْرُثُ الْوَدَعَهْ

قَالَ الرَّاعِي:

بُويِزِلُ عَامٍ لَا قَلُوصٌ مُمَلَّةٌ     وَلَا عَوْزَمٌ فِي السِّنِّ فَانٍ شَبِيبُهَا

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13721الْأَصْمَعِيُّ: وَالْجَعْمَاءُ مِنَ النُّوقِ: الْمُسِنَّةُ. وَالدِّرْدِحُ: الَّتِي قَدْ لَصِقَتْ [ ص: 526 ] أَسْنَانُهَا مِنَ الْكِبَرِ، وَاللِّطْلِطُ مِثْلُهَا، وَالدَّلُوقُ الَّتِي قَدْ تَكَسَّرَ أَسْنَانُهَا فَتَمُجُّ الْمَاءَ. وَالدِّلْقِمُ الَّتِي يَنْكَسِرُ فُوهَا وَيَسِيلُ مَرْغُهَا، وَهُوَ اللُّعَابُ.