وقال nindex.php?page=showalam&ids=14228أبو سليمان في حديث النبي صلى الله عليه أنه قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=674300nindex.php?page=treesubj&link=31782_33418_23814 "إنني لا أخيس بالعهد ولا أحبس البرد".  

أخبرناه nindex.php?page=showalam&ids=13136ابن داسة نا nindex.php?page=showalam&ids=14724أبو داود نا nindex.php?page=showalam&ids=12265أحمد بن صالح نا nindex.php?page=showalam&ids=16472عبد الله بن وهب حدثني عمرو عن nindex.php?page=showalam&ids=15562بكير بن الأشج عن الحسن بن علي بن أبي رافع أن أبا رافع أخبره قال nindex.php?page=hadith&LINKID=674300بعثتني قريش إلى رسول الله صلى الله عليه، فلما رأيته ألقي في قلبي الإسلام فقلت والله لا أرجع إليهم فقال صلى الله عليه: "إني لا أخيس بالعهد ولا أحبس البرد ولكن ارجع فإن كان في نفسك الذي في نفسك الآن فارجع".

يقال: خاس فلان وعده إذا أخلفه وخاس بالعهد إذا نقضه وأصله في الطعام إذا تغير وفسد.

يقال خاس الشيء في الوعاء إذا تغير وفسد كالتمر والجوز وما أشبه ذلك.

وخاست الجيفة إذا بدت تروح وكان صلى الله عليه قد صالح قريشا على أن يرد إليهم من أتاه منهم. [ ص: 124 ] .

حدثني محمد بن يحيى الشيباني نا nindex.php?page=showalam&ids=14614الصائغ ثنا الحزامي عن nindex.php?page=showalam&ids=21896محمد بن فليح عن nindex.php?page=showalam&ids=17177موسى بن عقبة عن nindex.php?page=showalam&ids=12300ابن شهاب nindex.php?page=hadith&LINKID=76341أن nindex.php?page=showalam&ids=11720أم كلثوم بنت عقبة خرجت إلى رسول الله صلى الله عليه وهي عاتق فقبل هجرتها وأقبل أبو جندل يرسف في الحديد فرده إلى أبيه .

العاتق: الجارية حين تدرك .

أخبرني nindex.php?page=showalam&ids=12104أبو عمر عن nindex.php?page=showalam&ids=15611أبي العباس ثعلب عن nindex.php?page=showalam&ids=12585ابن الأعرابي عن أبي المكارم قال قالت جارية لأبيها اشتر لي لوطا أغطي به فرعلي فإني قد عتقت تريد أدركت.

واللوط الرداء والفرعل ها هنا الشعر. ويقال في رد النبي صلى الله عليه وسلم أبا جندل إليهم أنه لم يخف عليه معرتهم لأنه رده إلى أبيه وأهله.

فأما النساء فقد نقض الله الصلح في ردهن إلى الكفار فقال [تعالى] : nindex.php?page=tafseer&surano=60&ayano=10فلا ترجعوهن إلى الكفار فلذلك لم يردها إلى إخوتها.

- وفيه حجة لمن رأى nindex.php?page=treesubj&link=22222نسخ السنة بالكتاب.  

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14228أَبُو سُلَيْمَانَ فِي حَدِيثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ أَنَّهُ قَالَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=674300nindex.php?page=treesubj&link=31782_33418_23814 "إِنَّنِي لَا أَخِيسُ بِالْعَهْدِ وَلَا أَحْبِسُ الْبُرُدَ".  

أَخْبَرَنَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=13136ابْنُ دَاسَةَ نَا nindex.php?page=showalam&ids=14724أَبُو دَاوُدَ نَا nindex.php?page=showalam&ids=12265أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ نَا nindex.php?page=showalam&ids=16472عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي عَمْرٌو عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15562بُكَيْرِ بْنِ الْأَشَجِّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي رَافِعٍ أَنَّ أَبَا رَافِعٍ أَخْبَرَهُ قَالَ nindex.php?page=hadith&LINKID=674300بَعَثَتْنِي قُرَيْشٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ، فَلَمَّا رَأَيْتُهُ أُلْقِيَ فِي قَلْبِي الْإِسْلَامُ فَقُلْتُ وَاللَّهِ لَا أَرْجِعُ إِلَيْهِمْ فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ: "إِنِّي لَا أَخِيسُ بِالْعَهْدِ وَلَا أَحْبِسُ الْبُرُدَ وَلَكِنِ ارْجِعْ فَإِنْ كَانَ فِي نَفْسِكَ الَّذِي فِي نَفْسِكَ الْآنَ فَارْجِعْ".

يُقَالُ: خَاسَ فُلَانٌ وَعْدَهُ إِذَا أَخْلَفَهُ وَخَاسَ بِالْعَهْدِ إِذَا نَقَضَهُ وَأَصْلُهُ فِي الطَّعَامِ إِذَا تَغَيَّرَ وَفَسَدَ.

يُقَالُ خَاسَ الشَّيْءُ فِي الْوِعَاءِ إِذَا تَغَيَّرَ وَفَسَدَ كَالتَّمْرِ وَالْجَوْزِ وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ.

وَخَاسَتِ الْجِيفَةُ إِذَا بَدَتْ تُرْوِحُ وَكَانَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ قَدْ صَالَحَ قُرَيْشًا عَلَى أَنْ يَرُدَّ إِلَيْهِمْ مَنْ أَتَاهُ مِنْهُمْ. [ ص: 124 ] .

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الشَّيْبَانِيُّ نَا nindex.php?page=showalam&ids=14614الصَّائِغُ ثَنَا الْحِزَامِيُّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=21896مُحَمَّدِ بْنِ فُلَيْحٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17177مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12300ابْنِ شِهَابٍ nindex.php?page=hadith&LINKID=76341أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=11720أُمَّ كُلْثُومٍ بِنْتَ عُقْبَةَ خَرَجَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَهِيَ عَاتِقٌ فَقَبِلَ هِجْرَتَهَا وَأَقْبَلَ أَبُو جَنْدَلٍ يَرْسُفُ فِي الْحَدِيدِ فَرَدَّهُ إِلَى أَبِيهِ .

الْعَاتِقُ: الْجَارِيَةُ حِينَ تُدْرِكُ .

أَخْبَرَنِي nindex.php?page=showalam&ids=12104أَبُو عُمَرَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15611أَبِي الْعَبَّاسِ ثَعْلَبٍ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12585ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ عَنْ أَبِي الْمَكَارِمِ قَالَ قَالَتْ جَارِيَةٌ لِأَبِيهَا اشْتَرِ لِي لَوْطًا أُغَطِّي بِهِ فُرْعُلِي فَإِنِّي قَدْ عَتَقْتُ تُرِيدُ أَدْرَكْتُ.

وَاللَّوْطُ الرِّدَاءُ وَالْفُرْعُلُ هَا هُنَا الشَّعُرُ. وَيُقَالُ فِي رَدِّ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَا جَنْدَلٍ إِلَيْهِمْ أَنَّهُ لَمْ يَخَفْ عَلَيْهِ مَعَرَّتَهُمْ لِأَنَّهُ رَدَّهُ إِلَى أَبِيهِ وَأَهْلِهِ.

فَأَمَّا النِّسَاءُ فَقَدْ نَقَضَ اللَّهُ الصُّلْحَ فِي رَدِّهِنَّ إِلَى الْكُفَّارِ فَقَالَ [تَعَالَى] : nindex.php?page=tafseer&surano=60&ayano=10فَلَا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَى الْكُفَّارِ فَلِذَلِكَ لَمْ يَرُدَّهَا إِلَى إِخْوَتِهَا.

- وَفِيهِ حُجَّةٌ لِمَنْ رَأَى nindex.php?page=treesubj&link=22222نَسْخَ السُّنَّةِ بِالْكِتَابِ.