وقال nindex.php?page=showalam&ids=14228أبو سليمان في حديث nindex.php?page=showalam&ids=2عمر رضي الله عنه أنه أقبل من بعض المغازي حتى إذا كان بالجرف قال : يا أيها الناس لا تطرقوا النساء [ ص: 92 ] ولا تغتروهن .

أخبرناه nindex.php?page=showalam&ids=21943محمد بن هاشم حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=14282الدبري عن nindex.php?page=showalam&ids=16360عبد الرزاق عن عبيد الله عن نافع عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر .

قال nindex.php?page=showalam&ids=14228أبو سليمان nindex.php?page=treesubj&link=34079قوله لا تغتروهن معناه  لا تغتفلوهن ولا تفاجئوهن على غرة منهن وترك استعداد .

يقال : اغتررت القوم إذا طلبت الفرصة في غرتهم فأتيتهم وهم لاهون غافلون قال الشاعر :

تأملتها مغترة فكأنما رأيت بها من سنة البدر مطلعا

وروى nindex.php?page=showalam&ids=16008سفيان عن nindex.php?page=showalam&ids=16883محارب بن دثار nindex.php?page=hadith&LINKID=660567عن جابر أن النبي nindex.php?page=treesubj&link=17797نهى أن يطرق الرجل أهله أن يتخونهم أو يلتمس عوراتهم .  

ومعناه كيلا يطلع منهم على خيانة أو ريبة .

وقد تقع أن الخفيفة بمعنى كيلا كقوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=176يبين الله لكم أن تضلوا وفي رواية أخرى أنه نهى عن ذلك وقال : لتمتشط الشعثة وتستحد المغيبة [ ص: 93 ] .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14228أَبُو سُلَيْمَانَ فِي حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ أَقْبَلَ مِنْ بَعْضِ الْمَغَازِي حَتَّى إِذَا كَانَ بِالْجَرْفِ قَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ لَا تَطَّرِقُوا النِّسَاءَ [ ص: 92 ] وَلَا تَغْتَرُّوهُنَّ .

أَخْبَرَنَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=21943مُحَمَّدُ بْنُ هَاشِمٍ حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14282الدَّبَرِيُّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16360عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14228أَبُو سُلَيْمَانَ nindex.php?page=treesubj&link=34079قَوْلُهُ لَا تَغْتَرُّوهُنَّ مَعْنَاهُ  لَا تَغْتَفِلُوهُنَّ وَلَا تُفَاجِئُوهُنَّ عَلَى غِرَّةٍ مِنْهُنَّ وَتَرْكِ اسْتِعْدَادٍ .

يُقَالُ : اغْتَرَرْتُ الْقَوْمَ إِذَا طَلَبْتَ الْفُرْصَةَ فِي غِرَّتِهِمْ فَأَتَيْتَهُمْ وَهُمْ لَاهُونَ غَافِلُونَ قَالَ الشَّاعِرُ :

تَأَمَّلْتُهَا مُغْتَرَّةً فَكَأَنَّمَا رَأَيْتُ بِهَا مِنْ سِنَةِ الْبَدْرَ مَطْلَعًا

وَرَوَى nindex.php?page=showalam&ids=16008سُفْيَانُ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16883مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ nindex.php?page=hadith&LINKID=660567عَنْ جَابِرٍ أَنَّ النَّبِيَّ nindex.php?page=treesubj&link=17797نَهَى أَنْ يَطْرُقَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ أَنْ يَتَخَوَّنَهُمْ أَوْ يَلْتَمِسَ عَوْرَاتِهِمْ .  

وَمَعْنَاهُ كَيْلَا يَطَّلِعَ مِنْهُمْ عَلَى خِيَانَةٍ أَوْ رِيبَةٍ .

وَقَدْ تَقَعُ أَنِ الْخَفِيفَةُ بِمَعْنَى كَيْلَا كَقَوْلِهِ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=176يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ أَنْ تَضِلُّوا وَفِي رِوَايَةٍ أُخْرَى أَنَّهُ نَهَى عَنْ ذَلِكَ وَقَالَ : لِتَمْتَشِطَ الشَّعِثَةُ وَتَسْتَحِدَّ الْمُغِيبَةُ [ ص: 93 ] .