قال طلاع الأرض: ملؤها، يقال: قوس طلاع الكف: إذا كان عجسها يملأ الكف، وقال " الأصمعي": " أوس بن حجر" يصف قوسا:
كتوم طلاع الكف لا دون ملئها ولا عجسها عن موضع الكف أفضلا
قال " ": وأحسب الطلاع إنما هو أن يطالع الشيء الشيء، ليساويه، فجعل ملء الأرض يساوى أعلاها، وكذلك ما أشبهه. أبو عبيد