1074 - وقال " nindex.php?page=showalam&ids=12074أبو عبيد " في حديث " الحسن": " إذا كان الرجل أعزل فلا بأس أن يأخذ من سلاح الغنيمة، فيقاتل به، فإذا فرغ منه رده"

قال: حدثناه nindex.php?page=showalam&ids=17249 " هشيم" ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11825 " أبي الأشهب" ، عن " الحسن".

nindex.php?page=treesubj&link=34079قوله: أعزل: هو الذي لا سلاح معه.  ومنه الحديث الذي يروى عن nindex.php?page=showalam&ids=14577 " الشعبي": " أن زينب لما أجارت " أبا العاص" خرج الناس إليه عزلا".

وفي هذا الحديث من الفقه أنه nindex.php?page=treesubj&link=8459_8458رخص في الانتفاع بالغنيمة عند موضع الضرورة إلى ذلك،  وقد روي عن " عبد الله" أنه لما انتهى إلى " أبي جهل" وهو مثبت، قال: ضربته بسيفي فلم يعمل، فأخذت سيفه، فأجهزت عليه.

1074 - وَقَالَ " nindex.php?page=showalam&ids=12074أَبُو عُبَيْدٍ " فِي حَدِيثِ " الْحَسَنِ": " إِذَا كَانَ الرَّجُلُ أَعْزَلَ فَلَا بَأْسَ أَنْ يَأْخُذَ مِنْ سِلَاحِ الْغَنِيمَةِ، فَيُقَاتِلُ بِهِ، فَإِذَا فَرَغَ مِنْهُ رَدَّهُ"

قَالَ: حَدَّثَنَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=17249 " هُشَيْمٌ" ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11825 " أَبِي الْأَشْهَبِ" ، عَنِ " الْحَسَنِ".

nindex.php?page=treesubj&link=34079قَوْلُهُ: أَعْزَلُ: هُوَ الَّذِي لَا سِلَاحَ مَعَهُ.  وَمِنْهُ الْحَدِيثُ الَّذِي يُرْوَى عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14577 " الشَّعْبِيِّ": " أَنَّ زَيْنَبَ لَمَّا أَجَارَتْ " أَبَا الْعَاصِ" خَرَجَ النَّاسُ إِلَيْهِ عُزْلًا".

وَفِي هَذَا الْحَدِيثِ مِنَ الْفِقْهِ أَنَّهُ nindex.php?page=treesubj&link=8459_8458رَخَّصَ فِي الِانْتِفَاعِ بِالْغَنِيمَةِ عِنْدَ مَوْضِعِ الضَّرُورَةِ إِلَى ذَلِكَ،  وَقَدْ رُوِيَ عَنْ " عَبْدِ اللَّهِ" أَنَّهُ لَمَّا انْتَهَى إِلَى " أَبِي جَهْلٍ" وَهُوَ مُثْبَتٌ، قَالَ: ضَرَبْتُهُ بِسَيْفِي فَلَمْ يَعْمَلْ، فَأَخَذْتُ سَيْفَهُ، فَأَجْهَزْتُ عَلَيْهِ.