الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
15 - [و] قال أبو عبيد في حديث النبي - صلى الله عليه وسلم - [ ص: 147 ] :

"أنه أتي بكتف مؤربة، فأكلها، وصلى، ولم يتوضأ".  

يروى عن حاتم بن أبي صغيرة، عن سماك بن حرب، عن عكرمة، يرفعه: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - فعل ذلك.

قال أبو عبيدة، وأبو عمرو: المؤربة: هي الموفرة التي لم ينقص منها شيء

قال أبو عبيد: يقال منه: أربت الشيء تأريبا: إذا وفرته، ولا أراه أخذ إلا من الإرب، وهو العضو.

يقال [منه] : قطعته إربا إربا: أي عضوا عضوا، قال أبو زبيد في المؤرب:


وأعطي فوق النصف ذو الحق منهم وأظلم بعضا أو جميعا مؤربا

قال أبو عبيد: ويروى: وأظلم نصفا [ ص: 148 ] .

وقال الكميت بن زيد الأسدي:


ولانتشلت عضوين منها يحابر     وكان لعبد القيس عضو مورب

قال أبو عبيد: عضو وعضو لغتان ... مؤرب: أي تام لم ينقص منه شيء، والشلو أيضا: العضو.

ومنه حديث "علي" في الأضحية:

"إيتي بشلوها الأيمن".

التالي السابق


الخدمات العلمية