الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
504 - وقال أبو عبيد في حديث النبي - صلى الله عليه وسلم - : "ماذا في الأمرين من الشفاء الصبر والثفاء".  

يقال: إن الثفاء هو الحرف. والتفسير هو في الحديث، ولم نسمعه في غير هذا المكان.

وقد رويت أشياء مثل هذا لم نسمعها في كلامهم ولا في أشعارهم إلا أن التفسير في الحديث.

منه قوله: "أنه نهى عن كسب الزمارة".

وتفسيره في الحديث: الزانية [ ص: 404 ] .

ومنه حديث سالم بن عبد الله أنه مر به رجل معه صير، فذاق منه ثم سأل عنه كيف تبيعه؟

تفسيره في الحديث أنه الصحناء.

وكذلك حديثه الآخر: "من اطلع من صير باب، ففقئت عينه فهي هدر" فتفسيره في هذا الحديث أن الصير: الشق.

ومن ذلك حديث عمر [رضي الله عنه] حين سأل المفقود الذي كانت الجن استهوته ما كان شرابهم؟ فقال: الجدف.

وتفسيره في الحديث أنه ما لا يغطى، ويقال: هو نبات يكون بأرض اليمن لا يحتاج الذي يأكله إلى أن يشرب عليه الماء، وفي [ ص: 405 ] مثل هذا أحاديث كثيرة.

التالي السابق


الخدمات العلمية