الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
539 - وقال أبو عبيد في حديث النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : "استحيوا من الله [تبارك وتعالى ] " .  

ثم قال : الاستحياء من الله [تبارك وتعالى ] : ألا تنسوا المقابر والبلى ، وألا تنسوا الجوف وما وعى ، وألا تنسوا الرأس وما احتوى " .  

قال أبو عبيد : وهذا حديث يروى عن مالك بن مغول ، عن أبي ربيعة ، عن الحسن يرفعه .

[قال أبو عبيد ] : قوله : "ألا تنسوا الجوف وما وعى ، والرأس وما احتوى "  فيه قولان [ ص: 75 ] :

يقال : أراد بالجوف البطن والفرج ، كما قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في الحديث الآخر : "إن أخوف ما أخاف عليكم الأجوفان " .  

وكالحديث الذي يروى عن "جندب " : "من استطاع منكم ألا يجعل في بطنه إلا حلالا ، فإن أول ما ينتن من الإنسان بطنه " .  

وقوله : [و ] الرأس [وما احتوى ] يريد ما فيه من السمع والبصر واللسان ، ألا يستعمل ذلك إلا في حله .

وأما القول الآخر يقول : لا تنسوا الجوف وما وعى ، يعني القلب وما وعى من معرفة الله [تبارك وتعالى ] والعلم بحلاله وحرامه ألا يضيع ذلك . ويريد بالرأس وما احتوى : الدماغ . وإنما خص القلب والدماغ ؛ لأنهما مجتمع العقل ومسكنه . ومن ذلك حديث النبي - صلى الله عليه وسلم - : "إن في الجسد [ ص: 76 ] لمضغة إذا صلحت صلح بها سائر الجسد ، وإذا فسدت فسد بها سائر الجسد ، وهي القلب " .  

التالي السابق


الخدمات العلمية