632 - وقال " nindex.php?page=showalam&ids=12074أبو عبيد " في حديث nindex.php?page=showalam&ids=2 "عمر " [ - رضي الله عنه - ] : "حجوا بالذرية ، ولا تأكلوا أرزاقها ، وتذروا أرباقها في أعناقها " .

قال : حدثناه nindex.php?page=showalam&ids=17314 "يحيى بن سعيد " nindex.php?page=showalam&ids=17376و"يزيد بن هارون " عن [ ص: 257 ] nindex.php?page=showalam&ids=11994 "سليمان بن حيان " عن "موسى بن قطن " عن "آمنة بنت محرز " عن nindex.php?page=showalam&ids=2 "عمر " .

قوله : "لا تدعوا أرباقها في أعناقها " : فجعل الحج عليها واجبا ، وإنما ذكر الذرية ، وليس على الذرية حج ، قال nindex.php?page=showalam&ids=12074 "أبو عبيد " : فقلت "ليحيى " : ما وجه هذا الحديث ؟

فقال : لا أعرفه . فقلت له : إنه لم يرد الصبيان ، إنما أراد النساء ، وقد يلزمهن اسم الذرية ، وذكرت له حديث nindex.php?page=showalam&ids=16004 "سفيان الثوري " عن nindex.php?page=showalam&ids=11863 "أبي الزناد " عن nindex.php?page=showalam&ids=22010 "المرقع بن صيفي " nindex.php?page=hadith&LINKID=696268عن nindex.php?page=showalam&ids=18777 "حنظلة الكاتب " .

قال : كنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في غزاة ، فرأى امرأة مقتولة ، فقال : "هاه! ما كانت هذه تقاتل ، الحق خالدا فقل [له ] : nindex.php?page=treesubj&link=8265لا تقتلن ذرية ، ولا عسيفا "  جعل النساء من الذرية ، فعرف "يحيى " الحديث ، وقال : نعم ، وقبله .

قال : " nindex.php?page=showalam&ids=12074أبو عبيد " فهذا يبين لك أن الذرية : النساء ها هنا [ ص: 258 ] .

وأما ذكره الأرباق ، فإنه مثل ، شبه ما قلدت [به ] أعناقها من وجوب الحج بالأرباق التي تقلدها أعناق الأسارى ، ومن ذلك قول "زهير " .

أشم أبيض فياض يفكك عن أيدي العناة وعن أعناقها الربقا

632 - وَقَالَ " nindex.php?page=showalam&ids=12074أَبُو عُبَيْدٍ " فِي حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=2 "عُمَرَ " [ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - ] : "حُجُّوا بِالذُّرِّيَّةِ ، وَلَا تَأْكُلُوا أَرْزَاقَهَا ، وَتَذْرُوَا أَرْبَاقَهَا فِي أَعْنَاقِهَا " .

قَالَ : حَدَّثَنَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=17314 "يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ " nindex.php?page=showalam&ids=17376وَ"يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ " عَنْ [ ص: 257 ] nindex.php?page=showalam&ids=11994 "سُلَيْمَانَ بْنِ حَيَّانَ " عَنْ "مُوسَى بْنِ قَطَنٍ " عَنْ "آمِنَةَ بِنْتِ مُحْرِزٍ " عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=2 "عُمَرَ " .

قَوْلُهُ : "لَا تَدْعُوَا أَرْبَاقَهَا فِي أَعْنَاقِهَا " : فَجَعَلَ الْحَجَّ عَلَيْهَا وَاجِبًا ، وَإِنَّمَا ذَكَرَ الذُّرِّيَّةَ ، وَلَيْسَ عَلَى الذُّرِّيَّةِ حَجٌّ ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12074 "أَبُو عُبَيْدٍ " : فَقُلْتُ "لِيَحْيَى " : مَا وَجْهُ هَذَا الْحَدِيثِ ؟

فَقَالَ : لَا أَعْرِفُهُ . فَقُلْتُ لَهُ : إِنَّهُ لَمْ يُرِدِ الصِّبْيَانَ ، إِنَّمَا أَرَادَ النِّسَاءَ ، وَقَدْ يَلْزَمُهُنَّ اسْمُ الذُّرِّيَّةِ ، وَذَكَرْتُ لَهُ حَدِيثَ nindex.php?page=showalam&ids=16004 "سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ " عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11863 "أَبِي الزِّنَادِ " عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=22010 "الْمُرَقَّعِ بْنِ صَيْفِيٍّ " nindex.php?page=hadith&LINKID=696268عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=18777 "حَنْظَلَةَ الْكَاتِبِ " .

قَالَ : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي غَزَاةٍ ، فَرَأَى امْرَأَةً مَقْتُولَةً ، فَقَالَ : "هَاهَ! مَا كَانَتْ هَذِهِ تُقَاتِلُ ، الْحَقْ خَالِدًا فَقُلْ [لَهُ ] : nindex.php?page=treesubj&link=8265لَا تَقْتُلَنَّ ذُرِّيَّةً ، وَلَا عَسِيفًا "  جَعَلَ النِّسَاءَ مِنَ الذُّرِّيَّةِ ، فَعَرَفَ "يَحْيَى " الْحَدِيثَ ، وَقَالَ : نَعَمْ ، وَقَبِلَهُ .

قَالَ : " nindex.php?page=showalam&ids=12074أَبُو عُبَيْدٍ " فَهَذَا يُبَيِّنُ لَكَ أَنَّ الذُّرِّيَّةَ : النِّسَاءُ هَا هُنَا [ ص: 258 ] .

وَأَمَّا ذِكْرُهُ الْأَرْبَاقَ ، فَإِنَّهُ مَثَلٌ ، شَبَّهَ مَا قُلِّدَتْ [بِهِ ] أَعْنَاقُهَا مِنْ وُجُوبِ الْحَجِّ بِالْأَرْبَاقِ الَّتِي تُقَلِّدُهَا أَعْنَاقَ الْأُسَارَى ، وَمِنْ ذَلِكَ قَوْلُ "زُهَيْرٍ " .

أَشَمُّ أَبْيَضُ فَيَّاضٌ يُفَكِّكُ عَنْ أَيْدِي الْعُنَاةِ وَعَنْ أَعْنَاقِهَا الرِّبْقَا