قال " أبو عبيد " : والمحدثون يفسرونه : المقايسة ، وإنما معناه المقايسة بالقول ، وأصل ذلك إنما هو مأخوذ من الكيل في الكلام ، يعني أن تكيل له كما يكيل لك ، وتقول له كما يقول لك ، ويكون هذا في الفعل أيضا . قال "أبو قيس بن الأسلت " :
لا نألم القتل ونجزي به الـ أعداء كيل الصاع بالصاع [ ص: 300 ]
فالذي أراد "عمر " : الاحتمال ، وترك المكافأة بالسوء .


