الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
حديث سعد بن أبي وقاص

رضي الله عنه

723 - وقال " أبو عبيد " في حديث " سعد": " أنه كان يدمل أرضه بالعرة".

قال: حدثناه " يزيد" ، عن " حماد بن سلمة" ، عن " محمد بن إسحاق" ، عن " عبد الله بن بابي" قال: كان " سعد" يحمل مكتل عرة إلى أرض له، هكذا قال " يزيد" " بابي" ، قال: وكلام العرب " ابن بابا" ، ويقال: " ابن باباه" أيضا [ ص: 19 ] .

قال: وحدثنا " عباد بن العوام" ، عن " ابن إسحاق" ، عن " عبد الله بن بابا" عن سعد مثل ذلك، إلا أنه قال: قال " سعد": " مكتل عرة مكتل بر".

قال " الأصمعي": قوله: " عرة": يعني عذرة الناس،  قال: ومنه قيل: قد عر فلان قومه بشر: إذا لطخهم به.

قال " أبو عبيد ": وقد يكون عرهم من العر أيضا . . . وهو الجرب: أعداهم شره ولصق بهم، قال: " الأخطل":


ونعرر بقوم عرة يكرهونها ونحيا جميعا أو نموت فنقتل

وقال " الأحمر" في قوله: " يدمل أرضه": أي يصلحها، ويحسن معالجتها  ومنه قيل للجرح: [قد] اندمل، إذا تماثل وصلح، ومنه قيل: داملت [ ص: 20 ] الرجل: إذا دارأته، ويقال: داريته، لتصلح بينك، وبينه، قال: وأنشدني " الأحمر" " لأبي الأسود الديلي"


شنئت من الإخوان من لست زائلا     أدامله دمل السقاء المخرق

ويقال للسرجين: الدمال، لأن الأرض تصلح به، وقال " الكميت":


رأى إرة منها تحش لفتنة     وإيقاد راج أن يكون دمالها

التالي السابق


الخدمات العلمية