801 - وقال " nindex.php?page=showalam&ids=12074أبو عبيد " في حديث nindex.php?page=showalam&ids=23 " سلمان" [ - رحمه الله - ] : " لو بات رجل يعطي القيان البيض، وبات آخر يقرأ القرآن، ويذكر الله [تعالى] لرأيت أن ذاكر الله أفضل".

قال: حدثناه " معاذ" ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16043 " سليمان التيمي" ، عن " أبي عثمان" ، عن nindex.php?page=showalam&ids=23 " سلمان".

قال nindex.php?page=showalam&ids=17955 " أبو عمرو" وغيره: nindex.php?page=treesubj&link=34079قوله: القيان:  واحدتها قينة، وهي الأمة، [ ص: 151 ] وبعض الناس يظن القينة المغنية خاصة، وليس هو كذا، ولو كانت المغنية [خاصة] ما ذكرها nindex.php?page=showalam&ids=23 " سلمان" في موضع الفضل والثواب، ولكن كل أمة عند العرب قينة، يبين ذلك قول " زهير":

رد القيان جمال الحي فاحتملوا إلى الظهيرة أمر بينهم لبك

أراد: الإماء.

وقال nindex.php?page=showalam&ids=17955 " أبو عمرو": وكذلك كل عهد هو عند العرب قين، ويقال: إنما سميت الماشطة مقينة، لأنها تزين النساء، شبهت بالأمة، لأنها تصلح البيت وتزينه.

801 - وَقَالَ " nindex.php?page=showalam&ids=12074أَبُو عُبَيْدٍ " فِي حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=23 " سَلْمَانَ" [ - رَحِمَهُ اللَّهُ - ] : " لَوْ بَاتَ رَجُلٌ يُعْطِي الْقِيَانَ الْبِيضَ، وَبَاتَ آخَرُ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ، وَيَذْكُرُ اللَّهَ [تَعَالَى] لَرَأَيْتُ أَنَّ ذَاكِرَ اللَّهِ أَفْضَلُ".

قَالَ: حَدَّثَنَاهُ " مُعَاذٌ" ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16043 " سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ" ، عَنْ " أَبِي عُثْمَانَ" ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=23 " سَلْمَانَ".

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17955 " أَبُو عَمْرٍو" وَغَيْرُهُ: nindex.php?page=treesubj&link=34079قَوْلُهُ: الْقِيَانُ:  وَاحِدَتُهَا قَيْنَةٌ، وَهِيَ الْأَمَةُ، [ ص: 151 ] وَبَعْضُ النَّاسِ يَظُنُّ الْقَيْنَةَ الْمُغَنِّيَةَ خَاصَّةً، وَلَيْسَ هُوَ كَذَا، وَلَوْ كَانَتِ الْمُغَنِّيَةَ [خَاصَّةً] مَا ذَكَرَهَا nindex.php?page=showalam&ids=23 " سَلْمَانُ" فِي مَوْضِعِ الْفَضْلِ وَالثَّوَابِ، وَلَكِنْ كُلُّ أَمَةٍ عِنْدَ الْعَرَبِ قَيْنَةٌ، يُبَيِّنُ ذَلِكَ قَوْلُ " زُهَيْرٍ":

رَدَّ الْقِيَانُ جِمَالَ الْحَيِّ فَاحْتَمَلُوا إِلَى الظَّهِيرَةِ أَمْرٌ بَيْنَهُمْ لَبِكُ

أَرَادَ: الْإِمَاءَ.

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17955 " أَبُو عَمْرٍو": وَكَذَلِكَ كُلُّ عَهْدٍ هُوَ عِنْدَ الْعَرَبِ قَيْنٌ، وَيُقَالُ: إِنَّمَا سُمِّيَتِ الْمَاشِطَةُ مُقَيِّنَةٌ، لِأَنَّهَا تُزَيِّنُ النِّسَاءَ، شُبِّهَتْ بِالْأَمَةِ، لِأَنَّهَا تُصْلِحُ الْبَيْتَ وَتُزَيِّنُهُ.