918 - وقال " nindex.php?page=showalam&ids=12074أبو عبيد " في حديث " ابن عمر" ، أنه أتته امرأة، فقالت: إن بنتي عريس، وقد تمعط شعرها، وأمروني أن أرجلها بالخمر، فقال: " إن فعلت ذلك فألقى الله في رأسها الحاصة".

nindex.php?page=treesubj&link=34079قوله: الحاصة: يعني ما يحص شعرها: يحلقه كله، فيذهب به،  قال " أبو قيس بن الأسلت الأنصاري":

قد حصت البيضة رأسي فما أطعم نوما غير تهجاع

ومنه يقال: بين بني فلان رحم حاصة: أي قد قطعوها وحصوها، لا يتواصلون عليها.

وأما حديث " علي" [ - رحمة الله عليه - ] أنه اشترى قميصا، فقطع ما فضل عن أصابعه، ثم قال لرجل: " حصه" فإن هذا من غير الأول، هذا من الحوص، من الخياطة. وقد حاص يحوص [ ص: 298 ] .

nindex.php?page=treesubj&link=34079وقوله: حصه:  أي اكففه: يعني كف الثوب.

918 - وَقَالَ " nindex.php?page=showalam&ids=12074أَبُو عُبَيْدٍ " فِي حَدِيثِ " ابْنِ عُمَرَ" ، أَنَّهُ أَتَتْهُ امْرَأَةٌ، فَقَالَتْ: إِنَّ بِنْتِي عُرَيِّسٌ، وَقَدْ تَمَعَّطَ شَعَرُهَا، وَأَمَرُونِي أَنَّ أُرَجِّلَهَا بِالْخَمْرِ، فَقَالَ: " إِنْ فَعَلْتِ ذَلِكَ فَأَلْقَى اللَّهُ فِي رَأْسِهَا الْحَاصَّةَ".

nindex.php?page=treesubj&link=34079قَوْلُهُ: الْحَاصَّةُ: يَعْنِي مَا يَحُصُّ شَعَرَهَا: يَحْلِقُهُ كُلَّهُ، فَيَذْهَبُ بِهِ،  قَالَ " أَبُو قَيْسِ بْنُ الْأَسْلَتِ الْأَنْصَارِيُّ":

قَدْ حَصَّتِ الْبَيْضَةُ رَأْسِي فَمَا أَطْعَمُ نَوْمًا غَيْرَ تَهْجَاعِ

وَمِنْهُ يُقَالُ: بَيْنَ بَنِي فُلَانٍ رَحِمٌ حَاصَّةٌ: أَيْ قَدْ قَطَعُوهَا وَحَصُّوهَا، لَا يَتَوَاصَلُونَ عَلَيْهَا.

وَأَمَّا حَدِيثُ " عَلِيٍّ" [ - رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ - ] أَنَّهُ اشْتَرَى قَمِيصًا، فَقَطَعَ مَا فَضَلَ عَنْ أَصَابِعِهِ، ثُمَّ قَالَ لِرَجُلٍ: " حُصْهُ" فَإِنَّ هَذَا مِنْ غَيْرِ الْأَوَّلِ، هَذَا مِنَ الْحَوْصِ، مِنَ الْخِيَاطَةِ. وَقَدْ حَاصَ يَحُوصُ [ ص: 298 ] .

nindex.php?page=treesubj&link=34079وَقَوْلُهُ: حُصْهُ:  أَيِ اكْفُفْهُ: يَعْنِي كُفَّ الثَّوْبَ.