الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- الأحاديث المسندة

أحاديث الصحابة

أحاديث التابعين رحمهم الله تعالى

- أخبار لا يعرف أصحابها

غريب الحديث للهروي

الهروي - أبو عبيد القاسم بن سلام الهروي

صفحة

جزء

حديث أم المؤمنين عائشة

[رحمها الله]

948 - وقال " أبو عبيد " في حديث " عائشة": أن أخاها " عبد الرحمن" مات في منامه، وأن " عائشة" أعتقت عنه تلادا من تلاده".

قال: حدثناه " سفيان بن عيينة" ، عن " يحيى بن سعيد" ، عن " القاسم بن محمد" ، عن " عائشة".

قال " الأصمعي" وغيره: قوله: تلادا من تلاده: التلاد: كل مال قديم يرثه الرجل عن آبائه أو مال استخرجه، كالدابة ينتجها، والرقيق يولدون في ملكه، وما أشبه ذلك. ومنه حديث " الأشعث" أنه تزوج امرأة على حكمها، فوقعت في تلاده الغوالي، فقال " عمر": " إنما لها صدقة نسائها" [ ص: 338 ] .

ومنه حديث " عبد الله" أنه قال في سورة " بني إسرائيل" و " الكهف" و " مريم" و " طه" و " الأنبياء": هن من العتاق الأول، وهن من تلادي".

قال: حدثنيه " محمد بن الحجاج" ، عن " أبي إسحاق" ، عن " عبد الرحمن ابن يزيد" ، عن " عبد الله".

قوله: تلادي، يقول: إنهن من قديم ما أخذت من القرآن، شبههن بتلاد المال.

قال " أبو عبيد ": والتالد أيضا هو التلاد، وهو المتلد، والرجل متلد.

ومنه قول " عبد الله بن عتبة" حين اختصم إليه في لآلئ في يد أحد الخصمين، فقال: هي للمتلد.

قال: حدثناه " أبو بكر بن عياش" ، عن " أبي حصين" ، عن " عبد الله [ ص: 339 ] ابن عتبة" أنه قضى بذلك.

فهذا التالد وما أشبهه من المال، وهو التليد والمتلد.

وأما الطارف والطريف، فهما جميعا: ما استفاده الإنسان حديثا ليس بقديم.

يقال من الطريف: اطرفت، ومن التالد: اتلدت، قال " الأعشى" يذكر التلاد والطارف:

والشاربون إذا الذوارع أغليت صفو الفضال بطارف وتلاد

وهو كثير في الشعر والكلام.

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث