باب: زاد.

حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12508أبو بكر، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16008سفيان، عن عمرو، عن nindex.php?page=showalam&ids=22646يحيى بن جعدة، عن خباب: عهد إلينا النبي صلى الله عليه: nindex.php?page=hadith&LINKID=944389 "إنما يكفي أحدكم من الدنيا كزاد الراكب" .

حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17224هارون بن معروف، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16472ابن وهب، أخبرني حيوة، عن يحيى بن أبي الأسيد، أن nindex.php?page=showalam&ids=22764أبا فراس، حدثه، سمع nindex.php?page=showalam&ids=13عبد الله بن عمرو يقول: "إن الله تعالى لما خلق آدم نفض المزود" والزاد معروف: ما تزوده الرجل في سفره، ويسمى ما أعده في منزله زادا، قال:

وكان له يوما إذا جاع أو بكى من الزاد عندي حلوه وأطايبه

قوله: "المزود": وعاء يجعل فيه.

[ ص: 990 ] الزاد والزؤد مهموز: الفزع والذعر، زئد فلان، فهو مزءود قال صخر:

إني بدهماء عز ما أجد     عاودني من حبائها الزؤد

وقال آخر:

ممن حملن به وهن عواقد     حبك الثياب فشب غير مهبل
حملت به في ليلة مزءودة     هربا وعقد نطاقها لم يحلل

وصف رجلا سار معه في سفر قال: إنه ممن حملت به أمه وهي هاربة فزعة، فهو أشد له، حملت به وهي مزءودة، يقول: فزعة ومهبل: مثقل باللحم.

[ ص: 991 ]

بَابُ: زَادَ.

حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12508أَبُو بَكْرٍ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16008سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=22646يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ، عَنْ خَبَّابٍ: عَهِدَ إِلَيْنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ: nindex.php?page=hadith&LINKID=944389 "إِنَّمَا يَكْفِي أَحَدَكُمْ مِنَ الدُّنْيَا كَزَادِ الرَّاكِبِ" .

حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17224هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16472ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي حَيْوَةُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي الْأُسَيْدِ، أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=22764أَبَا فِرَاسٍ، حَدَّثَهُ، سَمِعَ nindex.php?page=showalam&ids=13عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو يَقُولُ: "إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى لَمَّا خَلَقَ آدَمَ نَفَضَ الْمِزْوَدَ" وَالزَّادُ مَعْرُوفٌ: مَا تَزَوَّدَهُ الرَّجُلُ فِي سَفَرِهِ، وَيُسَمَّى مَا أَعَدَّهُ فِي مَنْزِلِهِ زَادًا، قَالَ:

وَكَانَ لَهُ يَوْمًا إِذَا جَاعَ أَوْ بَكَى مِنَ الزَّادِ عِنْدِي حُلْوُهُ وَأَطَايِبُهْ

قَوْلُهُ: "الْمِزْوَدَ": وِعَاءٌ يُجْعَلُ فِيهِ.

[ ص: 990 ] الزَّادُ وَالزُّؤْدُ مَهْمُوزٌ: الْفَزَعُ وَالذُّعْرُ، زُئِدَ فُلَانٌ، فَهُوَ مَزْءُودٌ قَالَ صَخْرٌ:

إِنِّي بِدَهْمَاءَ عَزَّ مَا أَجِدُ     عَاوَدَنِي مِنْ حِبَائِهَا الزُّؤْدُ

وَقَالَ آخَرُ:

مِمَّنْ حَمَلْنَ بِهِ وَهُنَّ عَوَاقِدٌ     حُبُكَ الثِّيَابِ فَشَبَّ غَيْرَ مُهَبَّلِ
حَمَلَتْ بِهِ فِي لَيْلَةٍ مَزْءُودَةٍ     هَرَبًا وَعَقْدُ نِطَاقِهَا لَمْ يُحْلَلِ

وَصَفَ رَجُلًا سَارَ مَعَهُ فِي سَفَرٍ قَالَ: إِنَّهُ مِمَّنْ حَمَلَتْ بِهِ أُمُّهُ وَهِيَ هَارِبَةٌ فَزِعَةٌ، فَهُوَ أَشَدُّ لَهُ، حَمَلَتْ بِهِ وَهِيَ مَزْءُودَةٌ، يَقُولُ: فَزِعَةٌ وَمُهَبَّلٌ: مُثْقَلٌ بِاللَّحْمِ.

[ ص: 991 ]