الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                              صفحة جزء
                              باب: حرش .

                              حدثنا عفان، حدثنا شعبة، عن عدي بن ثابت، عن زيد بن وهب، عن ثابت بن وديعة، أتى النبي صلى الله عليه رجل بضبين، قد احترشهما، فقال: "أمة مسخت"   .

                              حدثنا واصل بن عبد الأعلى، حدثنا ابن فضيل، عن ليث، عن مجاهد، عن ابن عمر: سمعت رسول الله صلى الله عليه يقول: "إن الله لعن من يحرش بين البهائم" قوله: "احترشها" الحرش: أن تهيج الضب من جحره، فإذا خرج فقرب منك هدمت عليه بقية الجحر حدثنا عمرو، عن أبيه: الحراش: الأسود السالخ، وإنما سمي [ ص: 286 ] الحراش؛ لأنه يحرش الضباب، وقد أحرش الضب: وهو أن يدنو ويضرب بذنبه ويفح وكان الضب، إذا ولد يحذر ولده الإنسان، ويقول: احذر الحرش، فبينا هو وابنه في تلعة إذ وجد الإنسان أثر الضب في التلعة، فأخذ مرداة فعلق التلعة رديا، فقال: يا أبه الحرش هذا؟ قال: يا بني هذا أجل من الحرش، فأذهبها مثلا المرداة: يعني الحجر أخبرني أبو نصر، عن الأصمعي: الحرشاء: خردل البر والحرش: الأثر وجماعه حراش قوله: "نهى عن التحريش بين البهائم"، أن يغري بهيمة ببهيمة، أو إنسانا بإنسان والحريش: دابة لها مخالب كمخالب الأسد .

                              [ ص: 287 ]

                              التالي السابق


                              الخدمات العلمية