ضحل

ضحل : الضحل : القريب القعر . والضحل : الماء الرقيق على وجه الأرض ليس له عمق هو كالضحضاح إلا أن الضحضاح أعم منه لأنه فيما قل أو كثر وقيل : الضحل الماء القليل يكون في العين والبئر والجمة ونحوها وقيل : هو الماء القليل يكون في الغدير ونحوه ; أنشد nindex.php?page=showalam&ids=12988ابن بري لابن مقبل :

وأظهر في غلان رقد وسيله علاجيم لا ضحل ولا متضحضح

والعلجوم هنا : الماء الكثير والجمع أضحال وضحول . الجوهري : الضحل الماء القليل ومنه أتان الضحل لأنه لا يغمرها لقلته قال الأزهري : أتان الضحل الصخرة بعضها غمره الماء وبعضها ظاهر . قال شمر : وغدير ضاحل إذا رق ماؤه فذهب . وفي الحديث في كتابه لأكيدر دومة : ولنا الضاحية من الضحل ; هو بالسكون القليل من الماء ، وقيل : الماء القريب المكان ، وبالتحريك مكان الضحل ، ويروى ( الضاحية من البعل ) . والمضحل : مكان يقل فيه الماء من الضحل وبه يشبه السراب . قال nindex.php?page=showalam&ids=13247ابن سيده : المضحل مكان الضحل ; قال العجاج :

حسبت يوما غير قر شاملا     ينسج غدرانا على مضاحلا

يصف السراب شبهه بالغدر . وضحلت الغدر قل ماؤها . ويقال : إن خيرك لضحل أي قليل : وما أضحل خيرك أي ما أقله . واضمحل السحاب : تقشع . واضمحل الشيء أي ذهب وفي لغة الكلابيين امضحل ، بتقديم الميم ، حكاها أبو زيد .

ضحل

ضحل : الضَّحْلُ : الْقَرِيبُ الْقَعْرِ . وَالضَّحْلُ : الْمَاءُ الرَّقِيقُ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ لَيْسَ لَهُ عُمْقٌ هُوَ كَالضَّحْضَاحِ إِلًّا أَنَّ الضَّحْضَاحَ أَعَمُّ مِنْهُ لِأَنَّهُ فِيمَا قَلَّ أَوْ كَثُرَ وَقِيلَ : الضَّحْلُ الْمَاءُ الْقَلِيلُ يَكُونُ فِي الْعَيْنِ وَالْبِئْرِ وَالْجُمَّةِ وَنَحْوِهَا وَقِيلَ : هُوَ الْمَاءُ الْقَلِيلُ يَكُونُ فِي الْغَدِيرِ وَنَحْوِهِ ; أَنْشَدَ nindex.php?page=showalam&ids=12988ابْنُ بَرِّيٍّ لِابْنِ مُقْبِلٍ :

وَأَظْهَرَ فِي غُلَّانِ رَقْدٍ وَسَيْلُهُ عَلَاجِيمُ لَا ضَحْلٌ وَلَا مُتَضَحْضِحُ

وَالْعُلْجُومُ هُنَا : الْمَاءُ الْكَثِيرُ وَالْجَمْعُ أَضْحَالٌ وَضُحُولٌ . الْجَوْهَرِيُّ : الضَّحْلُ الْمَاءُ الْقَلِيلُ وَمِنْهُ أَتَانُ الضَّحْلِ لِأَنَّهُ لَا يَغْمُرُهَا لِقِلَّتِهِ قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : أَتَانُ الضَّحْلِ الصَّخْرَةُ بَعْضُهَا غَمَرَهُ الْمَاءُ وَبَعْضُهَا ظَاهِرٌ . قَالَ شِمْرٌ : وَغَدِيرٌ ضَاحِلٌ إِذَا رَقَّ مَاؤُهُ فَذَهَبَ . وَفِي الْحَدِيثِ فِي كِتَابِهِ لِأُكَيْدِرِ دَوْمَةَ : وَلَنَا الضَّاحِيَةُ مِنَ الضَّحْلِ ; هُوَ بِالسُّكُونِ الْقَلِيلُ مِنَ الْمَاءِ ، وَقِيلَ : الْمَاءُ الْقَرِيبُ الْمَكَانِ ، وَبِالتَّحْرِيكِ مَكَانُ الضَّحْلِ ، وَيُرْوَى ( الضَّاحِيَةُ مِنَ الْبَعْلِ ) . وَالْمَضْحَلُ : مَكَانٌ يَقِلُّ فِيهِ الْمَاءُ مِنَ الضَّحْلِ وَبِهِ يُشَبَّهُ السَّرَابُ . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13247ابْنُ سِيدَهْ : الْمَضْحَلُ مَكَانُ الضَّحْلِ ; قَالَ الْعَجَّاجُ :

حَسِبْتُ يَوْمًا غَيْرَ قَرٍّ شَامِلَا     يَنْسُجُ غُدْرَانًا عَلَى مَضَاحِلَا

يَصِفُ السَّرَابَ شَبَّهَهُ بِالْغُدُرِ . وَضَحَلَتِ الْغُدُرُ قَلَّ مَاؤُهَا . وَيُقَالُ : إِنَّ خَيْرَكَ لَضَحْلٌ أَيْ قَلِيلٌ : وَمَا أَضْحَلَ خَيْرَكَ أَيْ مَا أَقَلَّهُ . وَاضْمَحَلَّ السَّحَابُ : تَقَشَّعَ . وَاضْمَحَلَّ الشَّيْءُ أَيْ ذَهَبَ وَفِي لُغَةِ الْكِلَابِيِّينَ امْضَحَلَّ ، بِتَقْدِيمِ الْمِيمِ ، حَكَاهَا أَبُو زَيْدٍ .