أدرك من الأعلام يوسف بن أسباط حبيب بن حيان ومحل بن خليفة ، والسري بن إسماعيل وعائذ بن شريح ، وسفيان الثوري وزائدة وغيرهم .
حدثنا محمد بن خنيس ، ثنا يوسف بن موسى بن عبد الله المروزي ، ثنا عبد الله بن خبيق ، ثنا ، عن يوسف بن أسباط حبيب بن حيان ، عن ، عن زيد بن وهب قال : حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق : " عبد الله بن مسعود إن أحدكم يجمع في بطن أمه أربعين ليلة " . الحديث صحيح ثابت متفق عليه من حديث ، غريب من حديث زيد بن وهب حبيب لم نكتبه إلا من حديث يوسف معامده أبي الحسن الدارقطني .
[ ص: 245 ] حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا عثمان بن عمر الضبي ، ثنا عثمان بن عبد الله السامي ، ثنا ، عن يوسف بن أسباط محل بن خليفة الضبي ، عن ، عن إبراهيم النخعي علقمة ، ، عن والأسود بن يزيد ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أبي سعيد الخدري لم يصعد له إلى الله عمل ولقي الله عز وجل وهو عليه غضبان سخط رزقه وبث شكواه ولم يصبر " غريب من حديث من إبراهيم وعلقمة والأسود لم نكتبه إلا من حديث يوسف ، تفرد به عثمان العثماني فيما قاله سليمان .
حدثنا محمد بن المظفر ، ثنا أحمد بن زنجويه ، ثنا عثمان بن عبد الله العثماني ، ثنا الزاهد ، عن يوسف بن أسباط غالب بن عبيد الله ، عن ، عن زيد بن وهب ، عبد الله بن مسعود وأبي سعيد ، قالا : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ، ولقي الله وهو عليه غضبان من سخط رزقه وبث شكواه ولم يصبر لم يصعد له إلى الله حسنة " . كذا حدث به أحمد بن زنجويه ، عن عثمان ، وعثمان كثير الوهم سيئ الحفظ .
حدثنا أبو محمد بن حيان ، ثنا القاسم بن محمد بن عمر بن الجنيد ، ثنا أبو همام ، ثنا أبو الأحوص ، ثنا ، ثنا رجل من يوسف بن أسباط أهل البصرة ، عن . قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أنس بن مالك ما الذي يعطي من سعة بأعظم أجرا من الذي يقبل من حاجة " . قال إبراهيم : فلقيت فحدثني عن يوسف بن أسباط عائذ بن شريح ، لا أعلم رواه عنه إلا يوسف .
حدثنا أبو عمر ، وعثمان بن محمد العثماني ، ثنا محمد بن دليل بن سابق ، ثنا عبد الله بن خبيق ، ثنا ، عن يوسف بن أسباط عائذ بن شريح ، عن ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أنس بن مالك ما المعطي بأعظم أجرا من الآخذ إذا كان محتاجا " .
حدثنا أبو بكر محمد بن حميد ، ثنا أحمد بن محمد بن عبد الخالق ، ثنا أبو همام ، ثنا أبو الأحوص ، حدثني ، عن يوسف بن أسباط عائذ بن شريح ، ، قال : " صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أنس بن مالك وأبي بكر ، وعمر ، وعثمان ، وعلي رضي الله تعالى عنهم كانوا يفتتحون القراءة بالحمد لله رب العالمين " . عن
[ ص: 246 ] قال أبو همام : فلقيت فحدثنيه عن يوسف بن أسباط عائذ ، عن أنس مثله .
حدثنا أبو أحمد محمد بن محمد بن إسحاق الحافظ ، ثنا محمد بن المسيب ، ثنا عبد الله بن خبيق ، ثنا ، عن يوسف بن أسباط ، عن سفيان الثوري ، عن الأعمش عمارة بن عمير ، عن ، عن صلة بن زفر حذيفة ، ، وفي سجوده سبحان ربي الأعلى يقول في ركوعه : " سبحان ربي العظيم " . غريب من حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان تفرد به عنه الثوري يوسف فيما قاله الحافظ .
حدثنا ، ثنا أبو بكر بن خلاد أبو الربيع الحسين بن الهيثم ، ثنا ، ثنا المسيب بن واضح يوسف ، عن ، عن سفيان الثوري سلمة بن كهيل ، عن أبي عبيدة ، عن ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " عبد الله بن مسعود من كلفه يوم القيامة أن يحمله على عاتقه بنى بناء فوق ما يكفيه " . غريب من حديث تفرد به الثوري المسيب عن يوسف .
حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا محمد بن عبد الباقي المصيصي ، ثنا ، ثنا المسيب بن واضح ، عن يوسف بن أسباط ، عن سفيان الثوري المنكدر ، عن جابر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " آدم هرب من رزقه كما يهرب من الموت لأدركه رزقه كما يدركه الموت لو أن ابن " . تفرد به يوسف عن . الثوري
حدثنا أبو مسلم محمد بن معمر ثنا أبو بكر بن أبي عاصم ، ثنا ، ثنا المسيب بن واضح ، عن يوسف بن أسباط ، عن سفيان الثوري ، عن محمد بن المنكدر جابر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " مداراة الناس صدقة " . تفرد به يوسف عن . الثوري
حدثنا محمد بن المظفر ، ثنا أحمد بن يوسف بن إسحاق السبحي ، ثنا عبد الله بن خبيق ، ثنا ، ثنا يوسف بن أسباط ، عن سفيان الثوري ، عن أبي إسحاق السبيعي سعيد بن وهب ، عن ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " عبد الله بن عمر من فقد كفر بما أنزل على أتى كاهنا أو عرافا فصدقه بما يقول محمد صلى الله عليه وسلم " . غريب من حديث عن الثوري أبي إسحاق ، عن هبيرة بن أبي مريم ، عن . عبد الله بن مسعود
[ ص: 247 ] حدثنا أبي ، ثنا عمر بن عبد الله الهجري الأيلي ، ثنا عبد الله بن خبيق ، ثنا ، عن يوسف بن أسباط ، عن سفيان الثوري ، عن محمد بن جحادة قتادة ، عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " يطوف على نسائه هذه ثم هذه ويغتسل منهن غسلا واحدا " . تفرد به كان يوسف عن . الثوري
حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا أحمد بن زكريا شاذان البصري ، ثنا أبو بكر بن محمد الحلبي ، ثنا ، ثنا يوسف بن أسباط سفيان ، عن ، عن محمد بن جحادة قتادة ، عن أنس ، عن ، قالت : " عائشة " . تفرد به ما رأيت عورة النبي صلى الله عليه وسلم قط بركة عن سفيان وعنه شاذان ، ورواه غيره عن بركة ، عن يوسف ، عن حماد ، عن . محمد بن جحادة
حدثنا أبو يعلى الحسين بن محمد الزبيري ، ثنا ، ثنا محمد بن المسيب الأرغياني عبد الله بن خبيق ، ثنا يوسف ، ثنا ، عن زائدة بن قدامة عبد الله بن عثمان بن خيثم ، عن عبد الرحمن بن سابط ، عن ، سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول جابر بن عبد الله : " لكعب بن عجرة ، ولا أنا منه ، ولن يردوا علي الحوض ، ومن لم يدخل عليهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فأولئك مني وأنا منهم ، أولئك يردون علي الحوض ، يا أمراء سيكونون من بعدي ، من دخل عليهم فصدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم ، فليس مني لا يدخل بها الجنة لحم نبت من سحت وكل لحم نبت من سحت فالنار أولى به ، يا كعب بن عجرة الصوم جنة والصلاة برهان والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار ، يا كعب بن عجرة ، الناس غاديان فمشتر نفسه فمعتقها ، أو بائعها فموبقها كعب بن عجرة " . لم يسقه هذا السياق من حديث أعيذك بالله من إمارة السفهاء ، قال : وما ذاك يا رسول الله ؟ قال : جابر إلا ابن خيثم تفرد به رواه عنه الأعلام .
حدثنا أبو يعلى ، ثنا محمد بن المسيب ، ثنا عبد الله بن خبيق ، ثنا ابن أسباط ، عن السري بن إسماعيل ، عن ، الشعبي قال : خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : تدرون ما يقول ربكم ؟ قالوا : الله ورسوله أعلم ، قال : يقول : من كعب بن عجرة فله عليه [ ص: 248 ] عهد أن يدخله الجنة ، ومن لم يصلها لوقتها وضيعها استخفافا بحقها فلا عهد له إن شئت غفرت له ، وإن شئت عذبته صلى الصلاة لوقتها ولم يضيعها استخفافا بحقها " . رواه عن عن جماعة ، وحديث الشعبي السري فيما أعلم لم يروه عنه إلا يوسف .
حدثنا الحسين بن محمد الزبيري ، ثنا محمد بن المسيب ، ثنا عبد الله بن خبيق ، ثنا ، عن يوسف بن أسباط العزرمي ، عن عبد الله بن زحر ، عن علي بن يزيد ، عن القاسم ، عن أبي أمامة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن فيوجب الله له بها الجنة إلى يوم القيامة ، وإن الرجل ليتكلم بالكلمة ما يدري ما بلغت من رضوان الله ، إلى يوم القيامة الرجل ليتكلم بالكلمة ما يدري ما بلغت من سخط الله فيوجب له بها النار " . غريب من حديث عبيد الله بن زحر ، والعرزمي اسمه محمد بن عبيد الله الكوفي .
حدثنا أبي ، ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ، ثنا محمد بن السندي الأنطاكي ، ثنا ، عن يوسف بن أسباط ، عن سفيان الثوري ، عن موسى بن عقبة ، عن سالم بن عبد الله ، عن ابن عمر قال : ذكرت الملائكة بني آدم وما يأتون من الذنوب ، فقيل : لو أنكم بمثل مكانهم لأتيتم مثل ما يأتون ، فاختاروا منكم ملكين ، كعب الحبر هاروت وماروت فقيل لهما : انزلا ولا تشركا بي شيئا ولا تزنيا ولا تسرقا ، فإن بيني وبين خلقي رسولا وليس بيني وبينكم رسول ، فما استكملا يومهما الذي نزلا فيه حتى عملا بالذي حرم عليهما " . غريب من حديث فاختاروا سالم عن مرفوعا . ابن عمر
حدثنا إبراهيم ، والحسين بن محمد ، قالا : ثنا محمد بن المسيب ، ثنا عبد الله بن خبيق ، ثنا ، ثنا يوسف بن أسباط خارجة بن أحمد ، عن عبد الرحمن ، عن أبيه ، عن ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أبي هريرة ؟ قالوا : بلى يا رسول الله ، قال : إسباغ الوضوء على المكاره ، وكثرة الخطا إلى المساجد ، وانتظار الصلاة بعد الصلاة ، فذلك الرباط ، ثلاث مرات ما يمحو الله به الذنوب ويرفع الدرجات " . صحيح ثابت من حديث ألا أدلكم على العلاء ورواه مالك وإسماعيل بن جعفر والناس ، غريب من حديث خارجة لم نكتبه إلا من حديث يوسف .
[ ص: 249 ] حدثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى ، ثنا محمد بن المسيب ، ثنا بركة بن محمد الحلبي ، ثنا ، عن يوسف بن أسباط إسرائيل ، عن فضيل بن عمرو ، عن مجاهد ، عن ، عن ابن عمر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أبي هريرة ولا ولد ولد ولده لا يدخل الجنة ولد الزنا ولا ولد ولده " . قال يوسف : تعاظمني ذلك الكلام ، فقال لي أبو إسرائيل : إيش أنكرت من ذلك ؟ بلغني من حديث آخر : " أنه لا يدخل الجنة إلا تسعة آباء " . أبو إسرائيل هو الملائي اسمه إسماعيل بن إسحاق كوفي ، روى عن الحكم ، وحدث عنه ، الثوري وأبو نعيم ، واختلف على مجاهد فيه على أقوال .
حدثنا أبو بكر الطلحي ، ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ، ثنا ح . وحدثنا عبيد بن يعيش أحمد بن عبد الله بن محمود ، ثنا ، حدثني عبد الله بن وهب أبو سعيد ، ثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي ، ثنا ، ثنا يوسف بن أسباط المنهال بن الجراح ، عن ، عن عبادة بن نسي عبد الرحمن بن غنم ، عن قال : بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى معاذ بن جبل اليمن ، فقال لي : معاذ إذا كان الشتاء فغلس بالفجر وأطل القراءة على قدر ما يطيق الناس ولا تملهم ، يا ، وصل الظهر إذا زالت الشمس ، وصل العصر والشمس بيضاء نقية وتوارت بالحجاب ، وصل المغرب إذا غابت الشمس فإن الليل طويل ، فإذا كان الصيف فأسفر بالفجر ، فإن الليل قصير والناس ينامون فأسفر لهم حتى يدركوها ، وصل الظهر حين تبيض الشمس ويهب الريح ، فإن الناس يقيلون فأمهلهم حتى يدركونا ، وصل العصر والمغرب والعشاء في الشتاء والصيف على ميقات واحد وصل العشاء وأعتم بها " . غريب من حديث عبادة عن عبد الرحمن لم نكتبه إلا من حديث المنهال بن جراح وهو جزري .
حدثنا أبو يعلى ، وإبراهيم بن محمد ، قالا : ثنا محمد بن المسيب ، ثنا عبد الله بن خبيق ، ثنا ، عن يوسف بن أسباط ، عن سفيان الثوري جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن علي بن الحسين ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه " . غريب عن ، عن الثوري جعفر ، تفرد به يوسف فيما أرى وقد روى يوسف مكان علي بن الحسين ، ، والصحيح علي بن أبي طالب علي بن الحسين .
[ ص: 250 ] حدثنا أبو يعلى ، وإبراهيم بن محمد ، قالا : ثنا محمد بن المسيب ، ثنا عبد الله بن خبيق ، ثنا ، عن يوسف بن أسباط سفيان ، عن ، عن عون بن أبي جحيفة عبد الرحمن بن سمرة ، - كذا قال - عن ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " ابن عمر ، فيكون القاتل في النار والمقتول في الجنة الرجل من أمتي إذا أرادوا قتله يقول : لا تبؤ بإثمي وإثمك فتكون كابن آدم " . غريب من حديث لا يعجز الثوري وعون ، لم نكتبه إلا من حديث . يوسف بن أسباط
حدثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى ، ثنا محمد بن المسيب ، ثنا عبد الله بن خبيق ، ثنا ، عن يوسف بن أسباط ، عن سفيان الثوري ، حبيب بن أبي ثابت عن أبي ذر ، قال : قلت : يا رسول الله : . فقال : " له أجران أجر السر وأجر العلانية الرجل يعمل العمل في السر فيطلع عليه فيفرح " لم يقل أحد عن أبي صالح ، عن أبي ذر ، غير يوسف عن ، واختلف فيه على الثوري فرواه الثوري يحيى بن ناجية ، فقال عن أبي مسعود الأنصاري ، ورواه قبيصة عنه فقال : عن ورواه المغيرة بن شعبة أبو سنان عن حبيب ، عن أبي صالح ، عن ، والمحفوظ ، عن أبي هريرة عن الثوري حبيب ، عن أبي صالح مرسلا .
حدثنا إبراهيم بن محمد ، ثنا محمد بن المسيب ، ثنا عبد الله بن خبيق ، ثنا ، عن يوسف بن أسباط سفيان ، عن محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة ، عن ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " أبي هريرة يدخل فقراء أمتي الجنة قبل الأغنياء بمائة عام " . مشهور من حديث محمد بن عمرو . والثوري
حدثنا محمد بن علي بن حبيش ، ثنا يوسف بن موسى بن عبد الله المروزي ، ثنا عبد الله بن خبيق ، ثنا ، ثنا يوسف بن أسباط ، عن سفيان الثوري إبراهيم التيمي ، عن أبيه ، عن أبي ذر ، قال : " " . كذا رواه كان قوتي على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم صائما فلا أزيد عليه حتى ألقى الله عز وجل ابن حبيش فيما فادنا عنه فقال : عن الدارقطني ، عن الثوري إبراهيم ، وحدثناه إبراهيم بن محمد بن يحيى ، ثنا محمد بن المسيب ، ثنا عبد الله بن خبيق ، ثنا ، عن يوسف بن أسباط حبيب بن حبان ، عن إبراهيم التيمي ، عن أبي ذر مثله . وقال : " في كل شهر " .
[ ص: 251 ] حدثنا إبراهيم ، والحسين بن محمد قالا : ثنا محمد بن المسيب ، ثنا عبد الله بن خبيق ، ثنا ، عن يوسف بن أسباط عباد البصري ، عن زيد بن أسلم ، عن ، عن عطاء بن يسار ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أبي سعيد الخدري إذا أجزأ عن هؤلاء وعن هؤلاء مر رجال بقوم فسلم رجل من الذين مروا على الجالسين ورد من هؤلاء واحد " . غريب من حديث زيد وعباد ، لم نكتبه إلا من حديث يوسف .
حدثنا محمد بن علي ، ثنا الحسين بن محمد بن حماد ، ثنا ، ثنا المسيب بن واضح ، عن يوسف بن أسباط ، عن مالك بن مغول منصور ، عن خيثمة ، عن ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " ابن مسعود الندم توبة " غريب من حديث منصور ورواه عن مالك جماعة .
حدثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى ، ثنا محمد بن المسيب ، ثنا عبد الله بن خبيق ، ثنا ، عن يوسف بن أسباط ، عن خارجة بن مصعب زيد بن أسلم ، عن ، عن عطاء بن يسار ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " أبي سعيد الخدري كل شيء قطع من الحي فهو ميت " . تفرد به خارجة فيما أعلم عن أبي سعيد ، ورواه عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار ، عن عطاء عن ، وهو المشهور الصحيح . أبي واقد الليثي
حدثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى ، ثنا محمد ، ثنا عبد الله بن خبيق ، ثنا ، عن يوسف بن أسباط ، عن حماد بن سلمة ، عن أبي عمران الجوني عبد الله بن الصامت ، عن أبي ذر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ؟ قالوا : من أصابه السلاح قال : كم ممن أصابه السلاح وليس بشهيد ولا حميد ، وكم ممن مات على فراشه حتف أنفه عند الله صديق شهيد من تعدون الشهيد فيكم " . غريب بهذا الإسناد واللفظ لم نكتبه إلا من حديث يوسف .
حدثنا الحسين بن محمد الزبيري ، ثنا محمد بن المسيب ، ثنا عبد الله بن الصامت ، عن أبي ذر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ، ولا من مسجدك إلى فراشك ؟ قال : قلت : الله ورسوله أعلم ، قال : تصبر ، ثم قال : كيف أنت إذا [ ص: 252 ] اقتتل الناس حتى يغرق أسمار الزيت - يعني حجرا كيف أنت إذا جاع الناس حتى لا تستطيع أن تقوم من فراشك إلى مسجدك بالمدينة وقد كانت عنده وقعة - قلت : الله ورسوله أعلم ، قال : تلحق بمن أنت منهم ، قلت : فإن أتي علي قال : تدخل بيتك قال : فإن دخل علي ؟ قال : وإن خفت أن ينهرك سفاح السيف ، قلت : يا رسول الله أفلا نحمل السلاح ، قال : إذا تشاركه " . غريب من حديث يوسف عن حماد .
حدثنا إبراهيم بن محمد ، ثنا محمد ، ثنا عبد الله بن خبيق ، ثنا ، عن يوسف بن أسباط ، عن سفيان الثوري سلمة بن كهيل ، عن أبي عبيدة ، عن ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ابن مسعود كلف يوم القيامة أن يحمله على عاتقه بنى بيتا فوق ما يكفيه " . من
وروى ابن أسباط ، عن ، عن زائدة بن قدامة عبد الله بن عثمان بن خيثم ، عن عبد الرحمن بن سابط ، عن ، عن سفيان الثوري جابر ، عن : " أعيذك بالله من لكعب بن عجرة ، قال : وما ذاك ؟ إمارة السفهاء . النبي صلى الله عليه وسلم ، قال
حدثنا إبراهيم بن محمد ، ثنا محمد بن المسيب ، ثنا عبد الله بن خبيق ، ثنا ، عن يوسف بن أسباط العرزمي ، عن ، عن صفوان بن سليم قال : " أنس بن مالك ، ويقول : عليكم بالبارد فإنه ذو بركة ألا وإن الحار لا بركة فيه ، وكانت له مكحلة يكتحل منها عند النوم ثلاثا ثلاثا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكره الكي والطعام الحار " . غريب من حديث صفوان لم نكتبه إلا من حديث يوسف .
حدثنا أبو يعلى الزبيري ، ثنا محمد بن المسيب ، ثنا عبد الله ، ثنا يوسف ، عن سفيان ، عن ، عن خيثمة ، عن الأعمش عبد الله ، قال : " إن ، فيقول : اصرفوا هذا عن عبدي فإني إن قضيت له أدخلته النار فيصبح وهو مطاع بحراسة من يستغني عنه " . غريب من حديث الرجل ليشوق إلى التجارة والإمارة فيطلع الله عليه من فوق سبع سماوات عن الثوري ، ورواه الأعمش شعبة عن الحكم ، عن مجاهد ، عن ، مرفوعا . ابن عباس
حدثنا أبو يعلى ، ثنا محمد ، ثنا عبد الله ، ثنا يوسف ، عن أبي طالب ، عن [ ص: 253 ] عبد الوارث ، عن أنس ، في قوله تعالى : ( ادفع بالتي هي أحسن ) قال : قول الرجل لأخيه ما ليس فيه فيقول : إن كنت كاذبا فأنا أسأل الله أن يغفر لك ، وإن كنت صادقا فأنا أسأل الله أن يغفر لي .
حدثنا أبو محمد ، وأبو يعلى ، قالا : ثنا محمد بن المسيب ، ثنا عبد الله بن خبيق ، ثنا ، عن يوسف بن أسباط ، عن مفضل بن مهلهل مغيرة ، عن إبراهيم ، أنه سمع علي أحب إلي من أبي بكر وعمر ، فقال : لا تجالسنا بمثل هذا الكلام ، أما لو سمعك رجلا ، يقول : لأوجع ظهرك . علي بن أبي طالب
حدثنا إبراهيم بن محمد ، ثنا عبد الله ، ثنا ، ثنا يوسف بن أسباط محمد بن عبد العزيز التيمي الكوفي ، عن مغيرة ، عن أم موسى ، قالت : عليا أن ابن سبأ ، يفضله على أبي بكر ، وعمر فهم علي بقتله ، فقيل له : أتقتل رجلا إنما أجلك وفضلك ؟ فقال : لا جرم لا يساكنني في بلدة أنا فيها . قال بلغ عبد الله بن خبيق : فحدثت به ، فقال : لقد نفي ببلد بالمدائن إلى الساعة . الهيثم بن جميل
حدثنا أبو محمد بن حيان ، ثنا العباس بن أحمد السامي ، ثنا ، ثنا المسيب بن واضح ، ثنا يوسف بن أسباط سفيان ، عن حجاج ، عن يزيد الرقاشي ، عن ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أنس بن مالك ، وكاد الحسد أن يكون سبق القدر كاد الفقر أن يكون كفرا " .