408 - nindex.php?page=showalam&ids=16031سالم الخواص

ومنهم سالم بن ميمون الخواص .

حدثنا أحمد بن محمد بن جعفر ، ثنا الحسن بن هارون بن سليمان ، ثنا الحسن [ ص: 278 ] بن شاذان النيسابوري ، سمعت nindex.php?page=showalam&ids=16863مؤمل بن إهاب ، سمعت القعنبي الأكبر ، يعني إسماعيل بن مسلم ، يقول : " nindex.php?page=treesubj&link=24398رأيت في المنام كأن القيامة قد قامت  ، وكأن مناديا ينادي : ألا ليقم السابقون ، فقام nindex.php?page=showalam&ids=16004سفيان الثوري ، ثم نادى الثانية : ألا ليقم السابقون ، فقام nindex.php?page=showalam&ids=16031سالم الخواص ، ثم نادى الثالثة : ألا ليقم السابقون ، فقام nindex.php?page=showalam&ids=12358إبراهيم بن أدهم . فأولت ذلك ما حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15744حماد بن سلمة ، عن حميد ، عن أنس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " nindex.php?page=treesubj&link=30483_29534_33964لكل قرن سابق   " .

حدثنا أبو محمد بن حيان ، حدثني محمد بن الخطاب ، ثنا محمد بن إدريس ، ثنا عمرو بن أسلم الطرسوسي ، سمعت سالما الخواص ، يقول : " nindex.php?page=treesubj&link=30483_31825الناس ثلاثة أصناف   : صنف يشبه الملائكة ، وصنف يشبه البهائم ، وصنف يشبه الشياطين . فالذي يشبه الملائكة فالمؤمنون في ليلهم ونهارهم طائعين ، يحب أهل الطاعة . . . . وأما الذي يشبه الشياطين فالذين في معاصي الله مساء وصباحا . . . . مساء وصباحا ، ويعطون كل الأجر " .

حدثنا أبو العباس أحمد بن العلاء ، ثنا أحمد بن محمد بن عيسى الرازي ، ثنا يوسف بن الحسين ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12208أحمد بن أبي الحواري ، قال : قال nindex.php?page=showalam&ids=16031سالم الخواص : " أن nindex.php?page=treesubj&link=28680_32498الجأ إلى ما شئت تلجأ إليه ، ولو ألجأت أمرك إلى الله لكفاك   " .

حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ، ثنا محمد بن عمران ، ثنا أبو حاتم ، عن عمرو بن خالد ، سمعت سالم بن ميمون ، يقول ،

أرى الدنيا لمن هي في يديه عذابا كلما كوت لديه     تهين المكرمين لها بصغر
وتكرم كل من هانت عليه     nindex.php?page=treesubj&link=24626_29497فدع عنك الفضول تعش حميدا  
وقد ما كنت محتاجا إليه

حدثنا عبد الله بن محمد ، ثنا محمد بن عمران ، ثنا أبو حاتم ، ثنا عمرو بن أسلم ، سمعت سالم بن ميمون ، يقول ،

nindex.php?page=treesubj&link=19651_28790يا صاحب الرزق تفكر  في العجب     في سبب الرزق وللرزق سبب
كلما تسأل فأجمل في الطلب

[ ص: 279 ] حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن محمد بن عمر ، ثنا عبد الله بن محمد بن عبيد ، ثنا محمد بن إدريس ، ثنا عمرو بن أسلم ، سمعت سالم بن ميمون الخواص ، يقول ،

nindex.php?page=treesubj&link=27209_19691فإنك مهما تعط بطنك سؤلها     وفرجك نالا منتهى اللوم أجمعا
 

حدثنا أبو محمد بن حيان ، ثنا عبد الله بن عبد السلام ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17418يونس بن عبد الأعلى ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16031سالم الخواص ، وأنشد هذه الأبيات لابن المبارك :

رأيت nindex.php?page=treesubj&link=30525_29494_29559_29556الذنوب تميت القلوب      ويتبعها الذل أزمانها
وترك الذنوب حياة القلوب     فاختر لنفسك عصيانها
وهل يذل الدين إلا الملوك     وأحبار سوء ورهبانها
وباعوا النفوس ولم يربحوا     ببيعهم كل أثمانها
لقد رتع القوم في حقه     يمين لدى العقل إتيانها

حدثنا إسحاق بن أحمد ، ثنا إبراهيم بن يوسف ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12208أحمد بن أبي الحواري ، حدثني أحمد بن ثعلبة العامل ، سمعت سالما الخواص ، يقول ، كنت nindex.php?page=treesubj&link=18648أقرأ القرآن ولا أجد له حلاوة  ، فقلت لنفسي : اقرئيه كأنك سمعتيه من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فجاءت حلاوة قليلة ، فقلت لنفسي : اقرئيه كأنك سمعتيه من جبريل - عليه السلام - حين يخبر به النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : فازدادت الحلاوة ، ثم قلت لها : اقرئيه كأنك سمعتيه حين تكلم به . قال : فازدادت الحلاوة كلها .

حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن محمد بن السكن ، ثنا أبو إبراهيم بن الجنيد ، ثنا عبد الله بن محمد بن عائشة ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16031سالم الخواص ، عن فرات بن السائب ، عن زاذان ، سمعت nindex.php?page=showalam&ids=16850كعب الأحبار ، يقول : " nindex.php?page=treesubj&link=30296_30349_30434إذا كان يوم القيامة جمع الله الأولين والآخرين في صعيد واحد  ، ونزلت الملائكة ، وصاروا صفوفا ، فيقول الله تعالى : يا جبريل ائتني بجهنم ، فأتى بها جبريل تقاد بسبعين ألف زمام " الحديث بطوله .

408 - nindex.php?page=showalam&ids=16031سَالِمٌ الْخَوَّاصُ

وَمِنْهُمْ سالم بن ميمون الخواص .

حَدَّثَنَا أحمد بن محمد بن جعفر ، ثَنَا الحسن بن هارون بن سليمان ، ثَنَا الحسن [ ص: 278 ] بن شاذان النيسابوري ، سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16863مُؤَمَّلَ بْنَ إِهَابٍ ، سَمِعْتُ القعنبي الأكبر ، يَعْنِي إسماعيل بن مسلم ، يَقُولُ : " nindex.php?page=treesubj&link=24398رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ كَأَنَّ الْقِيَامَةَ قَدْ قَامَتْ  ، وَكَأَنَّ مُنَادِيًا يُنَادِي : أَلَا لِيَقُمِ السَّابِقُونَ ، فَقَامَ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، ثُمَّ نَادَى الثَّانِيَةَ : أَلَا لِيَقُمِ السَّابِقُونَ ، فَقَامَ nindex.php?page=showalam&ids=16031سَالِمٌ الْخَوَّاصُ ، ثُمَّ نَادَى الثَّالِثَةَ : أَلَا لِيَقُمِ السَّابِقُونَ ، فَقَامَ nindex.php?page=showalam&ids=12358إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَدْهَمَ . فَأَوَّلْتُ ذَلِكَ مَا حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15744حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ حميد ، عَنْ أنس ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " nindex.php?page=treesubj&link=30483_29534_33964لِكُلِّ قَرْنٍ سَابِقٌ   " .

حَدَّثَنَا أبو محمد بن حيان ، حَدَّثَنِي محمد بن الخطاب ، ثَنَا محمد بن إدريس ، ثَنَا عمرو بن أسلم الطرسوسي ، سَمِعْتُ سالما الخواص ، يَقُولُ : " nindex.php?page=treesubj&link=30483_31825النَّاسُ ثَلَاثَةُ أَصْنَافٍ   : صِنْفٌ يُشْبِهُ الْمَلَائِكَةَ ، وَصِنْفٌ يُشْبِهُ الْبَهَائِمَ ، وَصِنْفٌ يُشْبِهُ الشَّيَاطِينَ . فَالَّذِي يُشْبِهُ الْمَلَائِكَةَ فَالْمُؤْمِنُونَ فِي لَيْلِهِمْ وَنَهَارِهِمْ طَائِعِينَ ، يُحِبُّ أَهْلَ الطَّاعَةِ . . . . وَأَمَّا الَّذِي يُشْبِهُ الشَّيَاطِينَ فَالَّذِينَ فِي مَعَاصِي اللَّهِ مَسَاءً وَصَبَاحًا . . . . مَسَاءً وَصَبَاحًا ، وَيُعْطَوْنَ كُلَّ الْأَجْرِ " .

حَدَّثَنَا أبو العباس أحمد بن العلاء ، ثَنَا أحمد بن محمد بن عيسى الرازي ، ثَنَا يوسف بن الحسين ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12208أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحَوَارِيِّ ، قَالَ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16031سَالِمٌ الْخَوَّاصُ : " أَنِ nindex.php?page=treesubj&link=28680_32498الْجَأْ إِلَى مَا شِئْتَ تَلْجَأُ إِلَيْهِ ، وَلَوْ أَلْجَأْتَ أَمْرَكَ إِلَى اللَّهِ لَكَفَاكَ   " .

حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد بن جعفر ، ثَنَا محمد بن عمران ، ثَنَا أبو حاتم ، عَنْ عمرو بن خالد ، سَمِعْتُ سالم بن ميمون ، يَقُولُ ،

أَرَى الدُّنْيَا لِمَنْ هِيَ فِي يَدَيْهِ عَذَابًا كُلَّمَا كَوَتْ لَدَيْهِ     تُهِينُ الْمُكْرِمِينَ لَهَا بِصِغَرٍ
وَتُكْرِمُ كُلَّ مَنْ هَانَتْ عَلَيْهِ     nindex.php?page=treesubj&link=24626_29497فَدَعْ عَنْكَ الْفُضُولَ تَعِشْ حَمِيدًا  
وَقَدْ مَا كُنْتَ مُحْتَاجًا إِلَيْهِ

حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد ، ثَنَا محمد بن عمران ، ثَنَا أبو حاتم ، ثَنَا عمرو بن أسلم ، سَمِعْتُ سالم بن ميمون ، يَقُولُ ،

nindex.php?page=treesubj&link=19651_28790يَا صَاحِبَ الرِّزْقِ تَفَكَّرْ  فِي الْعَجَبِ     فِي سَبَبِ الرِّزْقِ وَلِلرِّزْقِ سَبَبُ
كُلَّمَا تَسْأَلُ فَأَجْمِلْ فِي الطَّلَبِ

[ ص: 279 ] حَدَّثَنَا أَبِي ، ثَنَا أحمد بن محمد بن عمر ، ثَنَا عبد الله بن محمد بن عبيد ، ثَنَا محمد بن إدريس ، ثَنَا عمرو بن أسلم ، سَمِعْتُ سالم بن ميمون الخواص ، يَقُولُ ،

nindex.php?page=treesubj&link=27209_19691فَإِنَّكَ مَهْمَا تُعْطِ بَطْنَكَ سُؤْلَهَا     وَفَرْجَكَ نَالَا مُنْتَهَى اللَّوْمِ أَجْمَعَا
 

حَدَّثَنَا أبو محمد بن حيان ، ثَنَا عبد الله بن عبد السلام ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17418يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16031سَالِمٌ الْخَوَّاصُ ، وَأَنْشَدَ هَذِهِ الْأَبْيَاتِ لابن المبارك :

رَأَيْتُ nindex.php?page=treesubj&link=30525_29494_29559_29556الذُّنُوبَ تُمِيتُ الْقُلُوبَ      وَيَتْبَعُهَا الذُّلُّ أَزْمَانَهَا
وَتَرْكُ الذُّنُوبِ حَيَاةُ الْقُلُوبِ     فَاخْتَرْ لِنَفْسِكَ عِصْيَانَهَا
وَهَلْ يُذِلُّ الدَّيْنُ إِلَّا الْمُلُوكَ     وَأَحْبَارَ سُوءٍ وَرُهْبَانَهَا
وَبَاعُوا النُّفُوسَ وَلَمْ يَرْبَحُوا     بِبَيْعِهِمْ كُلَّ أَثْمَانَهَا
لَقَدْ رَتَعَ الْقَوْمُ فِي حَقِّهِ     يَمِينٌ لَدَى الْعَقْلِ إِتْيَانُهَا

حَدَّثَنَا إسحاق بن أحمد ، ثَنَا إبراهيم بن يوسف ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12208أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحَوَارِيِّ ، حَدَّثَنِي أحمد بن ثعلبة العامل ، سَمِعْتُ سالما الخواص ، يَقُولُ ، كُنْتُ nindex.php?page=treesubj&link=18648أَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَلَا أَجِدُ لَهُ حَلَاوَةً  ، فَقُلْتُ لِنَفْسِي : اقْرَئِيهِ كَأَنَّكِ سَمِعْتِيهِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَجَاءَتْ حَلَاوَةٌ قَلِيلَةٌ ، فَقُلْتُ لِنَفْسِي : اقْرَئِيهِ كَأَنَّكِ سَمِعْتِيهِ مِنْ جِبْرِيلَ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - حِينَ يُخْبِرُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : فَازْدَادَتِ الْحَلَاوَةُ ، ثُمَّ قُلْتُ لَهَا : اقْرَئِيهِ كَأَنَّكِ سَمِعْتِيهِ حِينَ تُكُلِّمَ بِهِ . قَالَ : فَازْدَادَتِ الْحَلَاوَةُ كُلُّهَا .

حَدَّثَنَا أَبِي ، ثَنَا أحمد بن محمد بن السكن ، ثَنَا أبو إبراهيم بن الجنيد ، ثَنَا عبد الله بن محمد بن عائشة ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16031سَالِمٌ الْخَوَّاصُ ، عَنْ فرات بن السائب ، عَنْ زاذان ، سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16850كَعْبَ الْأَحْبَارِ ، يَقُولُ : " nindex.php?page=treesubj&link=30296_30349_30434إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ جَمَعَ اللَّهُ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ  ، وَنَزَلَتِ الْمَلَائِكَةُ ، وَصَارُوا صُفُوفًا ، فَيَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى : يَا جِبْرِيلُ ائْتِنِي بِجَهَنَّمَ ، فَأَتَى بِهَا جِبْرِيلُ تُقَادُ بِسَبْعِينَ أَلْفَ زِمَامٍ " الْحَدِيثَ بِطُولِهِ .