( وبدن الحائض وعرقها وسؤرها  طاهر و ) لذا ( لا يكره طبخها وعجنها وغير ذلك ولا وضع يديها في شيء من المائعات ) ذكر ذلك  ابن جرير  وغيره إجماعا سأله حرب   [ ص: 202 ] تدخل يدها في طعام وشراب وخل وتعجن وغير ذلك قال : نعم ولعل المراد ما لا يفسد من المائعات بملاقاته بدنها ، وإلا توجه المنع فيها وفي المرأة الجنب . 
				
						
						
