ذكر nindex.php?page=treesubj&link=34064_33782وفاة القائم بأمر الله وذكر بعض سيرته   .

في هذه السنة ، ليلة الخميس ثالث عشر شعبان ، توفي القائم بأمر الله أمير المؤمنين ، رضي الله عنه ، واسمه عبد الله أبو جعفر بن القادر بالله أبي العباس أحمد بن الأمير إسحاق بن المقتدر بالله أبي الفضل بن المعتضد بالله أبي العباس أحمد .

وكان سبب موته أنه قد أصابه شرى ، فافتصد ، ونام منفردا ، فانفجر فصاده ، وخرج منه دم كثير ولم يشعر ، فاستيقظ وقد ضعف وسقطت قوته ، فأيقن بالموت ، فأحضر ولي العهد ، ووصاه بوصايا ، وأحضر النقيبين وقاضي القضاة وغيرهم مع الوزير ابن جهير ، وأشهدهم على نفسه أنه جعل ابن ابنه أبا القاسم عبد الله بن محمد بن القائم بأمر الله ولي عهده .

ولما توفي غسله الشريف أبو جعفر بن أبي موسى الهاشمي ، وصلى عليه المقتدي بأمر الله .

وكان عمره ستا وسبعين سنة وثلاثة أشهر وخمسة أيام ، وخلافته أربعا وأربعين سنة وثمانية أشهر وأياما ، وقيل كان مولده ثامن عشر ذي الحجة سنة إحدى وتسعين وثلاثمائة ، ( وعلى هذا يكون عمره ستا وسبعين سنة وتسعة أشهر وخمسة وعشرين يوما .

وأمه أم ولد تسمى قطر الندى ، أرمنية ، وقيل رومية ، أدركت خلافته ، وقيل اسمها علم . وماتت في رجب سنة اثنين وخمسين وأربعمائة .

وكان القائم جميلا ، مليح الوجه ، أبيض ، مشربا حمرة ، حسن الجسم ، ورعا ، دينا ، زاهدا ، عالما قوي اليقين بالله تعالى ، كثير الصبر ، وكان للقائم عناية بالأدب ، ومعرفة حسنة بالكتابة ، ولم يكن يرتضي أكثر ما يكتب من الديوان ، فكان يصلح فيه أشياء ، وكان مؤثرا للعدل والإنصاف يريد قضاء حوائج الناس ، لا يرى المنع من شيء يطلب منه .

قال محمد بن علي بن عامر الوكيل : دخلت يوما إلى المخزن ، فلم يبق أحد إلا أعطاني قصة ، فامتلأت أكمامي منها ، فقلت في نفسي : لو كان الخليفة أخي لأعرض عن هذه كلها ، فألقيتها في بركة ، والقائم ينظر ولا أشعر ، فلما دخلت إليه أمر الخدم بإخراج الرقاع من البركة ، فأخرجت ، ووقف عليها ، ووقع فيها بأغراض أصحابها ، ثم قال لي : ما حملك على هذا ؟ فقلت : خوف الضجر منها ، فقال : لا تعد إلى مثلها ! فإنا ما أعطيناهم من أموالنا شيئا ، إنما نحن وكلاء .

ووزر للقائم أبو طالب محمد بن أيوب ، وأبو الفتح بن دارست ، ورئيس الرؤساء ، وأبو نصر بن جهير ، وكان قاضيه ابن ماكولا ، وأبو عبد الله الدامغاني .

ذِكْرُ nindex.php?page=treesubj&link=34064_33782وَفَاةِ الْقَائِمِ بِأَمْرِ اللَّهِ وَذِكْرُ بَعْضِ سِيرَتِهِ   .

فِي هَذِهِ السَّنَةِ ، لَيْلَةَ الْخَمِيسِ ثَالِثَ عَشَرَ شَعْبَانَ ، تُوُفِّيَ الْقَائِمُ بِأَمْرِ اللَّهِ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، وَاسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ أَبُو جَعْفَرِ بْنُ الْقَادِرِ بِاللَّهِ أَبِي الْعَبَّاسِ أَحْمَدَ بْنِ الْأَمِيرِ إِسْحَاقَ بْنِ الْمُقْتَدِرِ بِاللَّهِ أَبِي الْفَضْلِ بْنِ الْمُعْتَضِدِ بِاللَّهِ أَبِي الْعَبَّاسِ أَحْمَدَ .

وَكَانَ سَبَبُ مَوْتِهِ أَنَّهُ قَدْ أَصَابَهُ شَرَى ، فَافْتَصَدَ ، وَنَامَ مُنْفَرِدًا ، فَانْفَجَرَ فَصَادُهُ ، وَخَرَجَ مِنْهُ دَمٌ كَثِيرٌ وَلَمْ يَشْعُرْ ، فَاسْتَيْقَظَ وَقَدْ ضَعُفَ وَسَقَطَتْ قُوَّتُهُ ، فَأَيْقَنَ بِالْمَوْتِ ، فَأَحْضَرَ وَلِيَّ الْعَهْدِ ، وَوَصَّاهُ بِوَصَايَا ، وَأَحْضَرَ النَّقِيبَيْنِ وَقَاضِيَ الْقُضَاةِ وَغَيْرَهُمْ مَعَ الْوَزِيرِ ابْنِ جَهِيرٍ ، وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى نَفْسِهِ أَنَّهُ جَعَلَ ابْنَ ابْنِهِ أَبَا الْقَاسِمِ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ الْقَائِمِ بِأَمْرِ اللَّهِ وَلِيَّ عَهْدِهِ .

وَلَمَّا تُوُفِّيَ غَسَّلَهُ الشَّرِيفُ أَبُو جَعْفَرِ بْنُ أَبِي مُوسَى الْهَاشِمِيُّ ، وَصَلَّى عَلَيْهِ الْمُقْتَدِي بِأَمْرِ اللَّهِ .

وَكَانَ عُمْرُهُ سِتًّا وَسَبْعِينَ سَنَةً وَثَلَاثَةَ أَشْهُرٍ وَخَمْسَةَ أَيَّامٍ ، وَخِلَافَتُهُ أَرْبَعًا وَأَرْبَعِينَ سَنَةً وَثَمَانِيَةَ أَشْهُرٍ وَأَيَّامًا ، وَقِيلَ كَانَ مَوْلِدُهُ ثَامِنَ عَشَرَ ذِي الْحِجَّةِ سَنَةَ إِحْدَى وَتِسْعِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ ، ( وَعَلَى هَذَا يَكُونُ عُمْرُهُ سِتًّا وَسَبْعِينَ سَنَةً وَتِسْعَةَ أَشْهُرٍ وَخَمْسَةً وَعِشْرِينَ يَوْمًا .

وَأُمُّهُ أُمُّ وَلَدٍ تُسَمَّى قَطْرَ النَّدَى ، أَرْمَنِيَّةٌ ، وَقِيلَ رُومِيَّةٌ ، أَدْرَكَتْ خِلَافَتَهُ ، وَقِيلَ اسْمُهَا عَلَمُ . وَمَاتَتْ فِي رَجَبٍ سَنَةَ اثْنَيْنِ وَخَمْسِينَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ .

وَكَانَ الْقَائِمُ جَمِيلًا ، مَلِيحَ الْوَجْهِ ، أَبْيَضَ ، مُشْرَبًا حُمْرَةً ، حَسَنَ الْجِسْمِ ، وَرِعًا ، دَيِّنًا ، زَاهِدًا ، عَالِمًا قَوِيَّ الْيَقِينِ بِاللَّهِ تَعَالَى ، كَثِيرَ الصَّبْرِ ، وَكَانَ لِلْقَائِمِ عِنَايَةٌ بِالْأَدَبِ ، وَمَعْرِفَةٌ حَسَنَةٌ بِالْكِتَابَةِ ، وَلَمْ يَكُنْ يَرْتَضِي أَكْثَرَ مَا يُكْتَبُ مِنَ الدِّيوَانِ ، فَكَانَ يُصْلِحُ فِيهِ أَشْيَاءَ ، وَكَانَ مُؤْثِرًا لِلْعَدْلِ وَالْإِنْصَافِ يُرِيدُ قَضَاءَ حَوَائِجِ النَّاسِ ، لَا يَرَى الْمَنْعَ مِنْ شَيْءٍ يُطْلَبُ مِنْهُ .

قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَامِرٍ الْوَكِيلُ : دَخَلْتُ يَوْمًا إِلَى الْمَخْزَنِ ، فَلَمْ يَبْقَ أَحَدٌ إِلَّا أَعْطَانِي قَصَّةً ، فَامْتَلَأَتْ أَكْمَامِي مِنْهَا ، فَقُلْتُ فِي نَفْسِي : لَوْ كَانَ الْخَلِيفَةُ أَخِي لَأَعْرَضَ عَنْ هَذِهِ كُلِّهَا ، فَأَلْقَيْتُهَا فِي بِرْكَةٍ ، وَالْقَائِمُ يَنْظُرُ وَلَا أَشْعُرُ ، فَلَمَّا دَخَلْتُ إِلَيْهِ أَمَرَ الْخَدَمِ بِإِخْرَاجِ الرِّقَاعِ مِنَ الْبِرْكَةِ ، فَأُخْرِجَتْ ، وَوَقَفَ عَلَيْهَا ، وَوَقَعَ فِيهَا بِأَغْرَاضِ أَصْحَابِهَا ، ثُمَّ قَالَ لِي : مَا حَمَلَكَ عَلَى هَذَا ؟ فَقُلْتُ : خَوْفَ الضَّجَرِ مِنْهَا ، فَقَالَ : لَا تَعُدْ إِلَى مِثْلِهَا ! فَإِنَّا مَا أَعْطَيْنَاهُمْ مِنْ أَمْوَالِنَا شَيْئًا ، إِنَّمَا نَحْنُ وُكَلَاءُ .

وَوَزَرَ لِلْقَائِمِ أَبُو طَالِبٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، وَأَبُو الْفَتْحِ بْنُ دَارَسَتْ ، وَرَئِيسُ الرُّؤَسَاءِ ، وَأَبُو نَصْرِ بْنُ جَهِيرٍ ، وَكَانَ قَاضِيَهُ ابْنُ مَاكُولَا ، وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ الدَّامَغَانِيُّ .