وممن توفي فيها من الأعيان :

زين الدين أبو حفص عمر

الخطيب nindex.php?page=treesubj&link=33935_34064زين الدين أبو حفص عمر بن مكي بن عبد الصمد  الشافعي المعروف بابن المرحل

وهو والد الشيخ صدر الدين بن الوكيل ، سمع الحديث ، وبرع في الفقه ، وفي علوم شتى; منها علم الهيئة ، وله فيه مصنف ، تولى خطابة دمشق ودرس وأفتى ، توفي ليلة السبت الثالث والعشرين من ربيع الأول ، وصلي عليه من الغد بباب الخطابة . فتح الدين أبو عبد الله محمد بن محيي الدين

الصاحب nindex.php?page=treesubj&link=33940_34064فتح الدين أبو عبد الله محمد بن محيي الدين بن عبد الله بن عبد الظاهر  

كاتب الأسرار في الدولة المنصورية بعد ابن لقمان ، وكان ماهرا في هذه الصناعة وحظي عند المنصور ، وكذا عند ابنه الأشرف ، وقد طلب منه ابن السلعوس أن يقرأ عليه كل ما يكتبه ، فقال : هذا لا يمكن ، فإن أسرار الملوك لا يطلع عليها غيرهم ، وأبصروا لكم غيري يكون معكم بهذه المثابة . فلما بلغ ذلك الأشرف أعجبه منه ، وازدادت عنده منزلته . توفي يوم السبت نصف رمضان ، وأخرجت في تركته قصيدة قد رثى بها تاج الدين بن الأثير ، وكان قد تشوش فاعتقد أنه يموت ، فعوفي فبقيت عنده ، وتولى ابن الأثير بعده ، ورثاه تاج الدين كما رثاه ، وتوفي ابن الأثير بعده بشهر وأربعة أيام . يونس بن علي بن رضوان بن برقش الأمير عماد الدين

nindex.php?page=treesubj&link=33940_34064يونس بن علي بن رضوان بن برقش الأمير عماد الدين  

كان أحد الأمراء الطبلخانة في الدولة الناصرية ، ثم خمل وبطل الجندية بالكلية في الدولة المظفرية ، وهلم جرا إلى هذه السنة ، وكان الظاهر يكرمه ، توفي في شوال ، ودفن عند والده بتربة الخزيميين . أبو محمد الخجندي

nindex.php?page=treesubj&link=33935_34064جلال الدين الخبازي عمر بن محمد بن عمر  ، أبو محمد الخجندي

أحد مشايخ الحنفية الكبار ، أصله من بلاد ما وراء النهر ، من بلد يقال لها : خجندة . واشتغل هناك ودرس بخوارزم ، وأعاد ببغداد ، ثم قدم دمشق فدرس بالعزية والخاتونية البرانية ، وكان فاضلا بارعا منصفا ، مصنفا في فنون كثيرة ، توفي لخمس بقين من ذي الحجة منها ، وله ثنتان وستون سنة ، ودفن بالصوفية . الملك المظفر قرا أرسلان الأرتقي

nindex.php?page=treesubj&link=33940_34064الملك المظفر قرا أرسلان الأرتقي  

صاحب ماردين ، توفي وله ثمانون سنة ، وقام من بعده ولده شمس الدين داود ، ولقب بالملك السعيد . والله سبحانه أعلم .

وَمِمَّنْ تُوُفِّيَ فِيهَا مِنَ الْأَعْيَانِ :

زَيْنُ الدِّينِ أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ

الْخَطِيبُ nindex.php?page=treesubj&link=33935_34064زَيْنُ الدِّينِ أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مَكِّيِّ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ  الشَّافِعِيُّ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ الْمُرَحِّلِ

وَهُوَ وَالِدُ الشَّيْخِ صَدْرِ الدِّينِ بْنِ الْوَكِيلِ ، سَمِعَ الْحَدِيثَ ، وَبَرَعَ فِي الْفِقْهِ ، وَفِي عُلُومٍ شَتَّى; مِنْهَا عِلْمُ الْهَيْئَةِ ، وَلَهُ فِيهِ مُصَنَّفٌ ، تَوَلَّى خَطَابَةَ دِمَشْقَ وَدَرَّسَ وَأَفْتَى ، تُوُفِّيَ لَيْلَةَ السَّبْتِ الثَّالِثِ وَالْعِشْرِينَ مِنْ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ ، وَصُلِّيَ عَلَيْهِ مِنَ الْغَدِ بِبَابِ الْخَطَابَةِ . فَتْحُ الدِّينِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحْيِي الدِّينِ

الصَّاحِبُ nindex.php?page=treesubj&link=33940_34064فَتْحُ الدِّينِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحْيِي الدِّينِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الظَّاهِرِ  

كَاتِبُ الْأَسْرَارِ فِي الدَّوْلَةِ الْمَنْصُورِيَّةِ بَعْدَ ابْنِ لُقْمَانَ ، وَكَانَ مَاهِرًا فِي هَذِهِ الصِّنَاعَةِ وَحَظِيَ عِنْدَ الْمَنْصُورِ ، وَكَذَا عِنْدَ ابْنِهِ الْأَشْرَفِ ، وَقَدْ طَلَبَ مِنْهُ ابْنُ السَّلْعُوسِ أَنْ يَقْرَأَ عَلَيْهِ كُلَّ مَا يَكْتُبُهُ ، فَقَالَ : هَذَا لَا يُمْكِنُ ، فَإِنَّ أَسْرَارَ الْمُلُوكِ لَا يَطَّلِعُ عَلَيْهَا غَيْرُهُمْ ، وَأَبْصِرُوا لَكُمْ غَيْرِي يَكُونُ مَعَكُمْ بِهَذِهِ الْمَثَابَةِ . فَلَمَّا بَلَغَ ذَلِكَ الْأَشْرَفَ أَعْجَبَهُ مِنْهُ ، وَازْدَادَتْ عِنْدَهُ مَنْزِلَتُهُ . تُوُفِّيَ يَوْمَ السَّبْتِ نِصْفَ رَمَضَانَ ، وَأُخْرِجَتْ فِي تَرِكَتِهِ قَصِيدَةٌ قَدْ رَثَى بِهَا تَاجَ الدِّينِ بْنَ الْأَثِيرِ ، وَكَانَ قَدْ تَشَوَّشَ فَاعْتَقَدَ أَنَّهُ يَمُوتُ ، فَعُوفِيَ فَبَقِيَتْ عِنْدَهُ ، وَتَوَلَّى ابْنُ الْأَثِيرِ بَعْدَهُ ، وَرَثَاهُ تَاجُ الدِّينِ كَمَا رَثَاهُ ، وَتُوُفِّيَ ابْنُ الْأَثِيرِ بَعْدَهُ بِشَهْرٍ وَأَرْبَعَةِ أَيَّامٍ . يُونُسُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ رِضْوَانَ بْنِ بِرْقِشٍ الْأَمِيرُ عِمَادُ الدِّينِ

nindex.php?page=treesubj&link=33940_34064يُونُسُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ رِضْوَانَ بْنِ بِرْقِشٍ الْأَمِيرُ عِمَادُ الدِّينِ  

كَانَ أَحَدَ الْأُمَرَاءِ الطَّبْلَخَانَةِ فِي الدَّوْلَةِ النَّاصِرِيَّةِ ، ثُمَّ خَمَلَ وَبَطَّلَ الْجُنْدِيَّةَ بِالْكُلِّيَّةِ فِي الدَّوْلَةِ الْمُظَفَّرِيَّةِ ، وَهَلُمَّ جَرًّا إِلَى هَذِهِ السَّنَةِ ، وَكَانَ الظَّاهِرُ يُكْرِمُهُ ، تُوُفِّيَ فِي شَوَّالٍ ، وَدُفِنَ عِنْدَ وَالِدِهِ بِتُرْبَةِ الْخُزَيْمِيِّينَ . أَبُو مُحَمَّدٍ الْخُجَنْدِيُّ

nindex.php?page=treesubj&link=33935_34064جَلَالُ الدِّينِ الْخَبَّازِيُّ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ  ، أَبُو مُحَمَّدٍ الْخُجَنْدِيُّ

أَحَدُ مَشَايِخِ الْحَنَفِيَّةِ الْكِبَارِ ، أَصْلُهُ مِنْ بِلَادِ مَا وَرَاءَ النَّهْرِ ، مِنْ بَلَدٍ يُقَالُ لَهَا : خُجَنْدَةُ . وَاشْتَغَلَ هُنَاكَ وَدَرَّسَ بِخُوَارِزْمَ ، وَأَعَادَ بِبَغْدَادَ ، ثُمَّ قَدِمَ دِمَشْقَ فَدَرَّسَ بِالْعِزِّيَّةِ وَالْخَاتُونِيَّةِ الْبَرَّانِيَّةِ ، وَكَانَ فَاضِلًا بَارِعًا مُنْصِفًا ، مُصَنِّفًا فِي فُنُونٍ كَثِيرَةٍ ، تُوُفِّيَ لِخَمْسٍ بَقِينَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ مِنْهَا ، وَلَهُ ثِنْتَانِ وَسِتُّونَ سَنَةً ، وَدُفِنَ بِالصُّوفِيَّةِ . الْمَلِكُ الْمُظَفَّرُ قَرَا أَرْسَلَانَ الْأَرْتَقِيُّ

nindex.php?page=treesubj&link=33940_34064الْمَلِكُ الْمُظَفَّرُ قَرَا أَرْسَلَانَ الْأَرْتَقِيُّ  

صَاحِبُ مَارِدِينَ ، تُوُفِّيَ وَلَهُ ثَمَانُونَ سَنَةً ، وَقَامَ مِنْ بَعْدِهِ وَلَدُهُ شَمْسُ الدِّينِ دَاوُدُ ، وَلُقِّبَ بِالْمَلِكِ السَّعِيدِ . وَاللَّهُ سُبْحَانَهُ أَعْلَمُ .