nindex.php?page=treesubj&link=28995_30434_30532_30539_34273nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=57لا تحسبن الذين كفروا معجزين في الأرض ومأواهم النار ولبئس المصير  

وقرئ : "لا يحسبن" بالياء ، وفيه أوجه : أن يكون nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=57معجزين في الأرض هما المفعولان . والمعنى : لا يحسبن الذين كفروا أحدا يعجز الله في الأرض حتى يطمعوا في مثل ذلك . وهذا معنى قوي جيد ، وأن يكون فيه ضمير الرسول لتقدم ذكره في قوله : nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=54وأطيعوا الرسول [النور : 54 ] ، وأن يكون الأصل : لا يحسبنهم الذين كفروا معجزين ، ثم حذف الضمير الذي هو المفعول الأول ، وكان الذي سوغ ذلك أن الفاعل والمفعولين لما كانت لشيء واحد ، اقتنع بذكر اثنين عن ذكر الثالث ؛ وعطف قوله : nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=57ومأواهم النار على لا يحسبن الذين كفروا معجزين ؛ كأنه قيل : الذين كفروا لا يفوتون الله ومأواهم النار . والمراد بهم : المقسمون جهد أيمانهم .

nindex.php?page=treesubj&link=28995_30434_30532_30539_34273nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=57لا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مُعْجِزِينَ فِي الأرض وَمَأْوَاهُمُ النَّارُ وَلَبِئْسَ الْمَصِيرُ  

وَقُرِئَ : "لَا يَحْسَبَنَّ" بِالْيَاءِ ، وَفِيهِ أَوْجُهٌ : أَنْ يَكُونَ nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=57مُعْجِزِينَ فِي الأَرْضِ هُمَا الْمَفْعُولَانِ . وَالْمَعْنَى : لَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا أَحَدًا يُعْجِزُ اللَّهَ فِي الأرض حَتَّى يَطْمَعُوا فِي مِثْلِ ذَلِكَ . وَهَذَا مَعْنًى قَوِيٌّ جَيِّدٌ ، وَأَنْ يَكُونَ فِيهِ ضَمِيرُ الرَّسُولِ لِتَقَدُّمِ ذِكْرِهِ فِي قَوْلِهِ : nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=54وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ [النُّورَ : 54 ] ، وَأَنْ يَكُونَ الْأَصْلُ : لَا يَحْسَبَنَّهُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا مُعْجِزِينَ ، ثُمَّ حُذِفَ الضَّمِيرُ الَّذِي هُوَ الْمَفْعُولُ الْأَوَّلُ ، وَكَانَ الَّذِي سَوَّغَ ذَلِكَ أَنَّ الْفَاعِلَ وَالْمَفْعُولَيْنِ لَمَّا كَانَتْ لِشَيْءٍ وَاحِدٍ ، اقْتَنَعَ بِذِكْرِ اثْنَيْنِ عَنْ ذِكْرِ الثَّالِثِ ؛ وَعَطَفَ قَوْلَهُ : nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=57وَمَأْوَاهُمُ النَّارُ عَلَى لَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مُعْجِزِينَ ؛ كَأَنَّهُ قِيلَ : الَّذِينَ كَفَرُوا لَا يَفُوتُونَ اللَّهَ وَمَأْوَاهُمُ النَّارُ . وَالْمُرَادُ بِهِمْ : الْمُقْسِمُونَ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ .