nindex.php?page=treesubj&link=28998_28723_30364_34089_34513nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=78إن ربك يقضي بينهم بحكمه وهو العزيز العليم  

nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=78 "بينهم" بين من آمن بالقرآن ومن كفر به . فإن قلت : ما معنى يقضي بحكمه ؟ ولا يقال : زيد يضرب بضربه ويمنع بمنعه ؟ قلت . معناه بما يحكم به وهو عدله ، لأنه لا يقضي إلا بالعدل ، فسمى المحكوم به حكما . أو أراد بحكمته -وتدل عليه قراءة من قرأ بحكمه - : جمع حكمة . nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=78وهو العزيز فلا يرد قضاؤه nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=78 "العليم" بمن يقضي له وبمن يقضي عليه ، أو العزيز في انتقامه من المبطلين ، العليم بالفصل بينهم وبين المحقين .

nindex.php?page=treesubj&link=28998_28723_30364_34089_34513nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=78إِنَّ رَبَّكَ يَقْضِي بَيْنَهُمْ بِحُكْمِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْعَلِيمُ  

nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=78 "بَيْنَهُمْ" بَيْنَ مَنْ آمَنَ بِالْقُرْآنِ وَمَنْ كَفَرَ بِهِ . فَإِنْ قُلْتَ : مَا مَعْنَى يَقْضِي بِحُكْمِهِ ؟ وَلَا يُقَالُ : زَيْدٌ يَضْرِبُ بِضَرْبِهِ وَيَمْنَعُ بِمَنْعِهِ ؟ قُلْتُ . مَعْنَاهُ بِمَا يَحْكُمُ بِهِ وَهُوَ عَدْلُهُ ، لِأَنَّهُ لَا يَقْضِي إِلَّا بِالْعَدْلِ ، فَسَمَّى الْمَحْكُومَ بِهِ حُكْمًا . أَوْ أَرَادَ بِحِكْمَتِهِ -وَتَدُلُّ عَلَيْهِ قِرَاءَةُ مَنْ قَرَأَ بِحُكُمِهِ - : جَمْعُ حِكْمَةٍ . nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=78وَهُوَ الْعَزِيزُ فَلَا يُرَدُّ قَضَاؤُهُ nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=78 "الْعَلِيمُ" بِمَنْ يَقْضِي لَهُ وَبِمَنْ يَقْضِي عَلَيْهِ ، أَوِ الْعَزِيزُ فِي انْتِقَامِهِ مِنَ الْمُبْطِلِينَ ، الْعَلِيمُ بِالْفَصْلِ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الْمُحِقِّينَ .