ثم علل الإنذار بقوله : nindex.php?page=treesubj&link=29785_32016_28997nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=209ذكرى أي : تنبيها عظيما على ما فيه من النجاة ، وتذكيرا بأشياء يعرفونها بما أدت إليه فطر عقولهم ، وقادت إليه بصائر قلوبهم ، وجعل المنذرين نفس الذكرى كما قال تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=65&ayano=10قد أنـزل الله إليكم ذكرا nindex.php?page=tafseer&surano=65&ayano=11رسولا وذلك إشارة إلى إمعانهم في التذكير حتى صاروا إياه.

ولما كان التقدير : فما أهلكنا قرية منها إلا بالحق ، عطف عليه [ ص: 105 ] قوله : nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=209وما كنا أو الواو للحال من نون "أهلكنا" nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=209ظالمين أي : في إهلاك شيء منها لأنهم كفروا نعمتنا ، وعبدوا غيرنا ، بعد الإعذار إليهم ، ومتابعة الحجج ، ومواصلة الوعيد.

ثُمَّ عَلَّلَ الْإِنْذَارَ بِقَوْلِهِ : nindex.php?page=treesubj&link=29785_32016_28997nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=209ذِكْرَى أَيْ : تَنْبِيهًا عَظِيمًا عَلَى مَا فِيهِ مِنَ النَّجَاةِ ، وَتَذْكِيرًا بِأَشْيَاءَ يَعْرِفُونَهَا بِمَا أَدَّتْ إِلَيْهِ فِطَرُ عُقُولِهِمْ ، وَقَادَتْ إِلَيْهِ بَصَائِرُ قُلُوبِهِمْ ، وَجَعَلَ الْمُنْذِرِينَ نَفْسَ الذِّكْرَى كَمَا قَالَ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=65&ayano=10قَدْ أَنْـزَلَ اللَّهُ إِلَيْكُمْ ذِكْرًا nindex.php?page=tafseer&surano=65&ayano=11رَسُولا وَذَلِكَ إِشَارَةً إِلَى إِمْعَانِهِمْ فِي التَّذْكِيرِ حَتَّى صَارُوا إِيَّاهُ.

وَلَمَّا كَانَ التَّقْدِيرُ : فَمَا أَهْلَكْنَا قَرْيَةً مِنْهَا إِلَّا بِالْحَقِّ ، عَطَفَ عَلَيْهِ [ ص: 105 ] قَوْلُهُ : nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=209وَمَا كُنَّا أَوِ الْوَاوُ لِلْحَالِ مِنْ نُونِ "أَهْلَكْنَا" nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=209ظَالِمِينَ أَيْ : فِي إِهْلَاكِ شَيْءٍ مِنْهَا لِأَنَّهُمْ كَفَرُوا نِعْمَتَنَا ، وَعَبَدُوا غَيْرَنَا ، بَعْدَ الْإِعْذَارِ إِلَيْهِمْ ، وَمُتَابَعَةِ الْحُجَجِ ، وَمُوَاصَلَةِ الْوَعِيدِ.