فإنهم عدو لي [77]
واحد يؤدي عن جماعة، وكذلك يقال للمرأة: هي عدو الله وعدوة الله حكاهما . قال الفراء : وسألت أبو جعفر علي بن سليمان عن العلة فيه، فقال من قال: عدوة فأثبت الهاء قال: هي بمعنى معادية. ومن قال: عدو للمؤنث، والجمع جعله بمعنى النسب. إلا رب العالمين قال : قال النحويون: هو استثناء ليس من الأول، وأجاز أبو إسحاق أن يكون من الأول على أنهم كانوا يعبدون الله جل وعز ويعبدون معه الأصنام، وتأوله أبو إسحاق على الأصنام وحدها، والمعنى عنده فإنهم لو عبدتهم عدو لي [إلا رب العالمين أي عدو لي] يوم القيامة .
الفراء