الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

إعراب القرآن للنحاس

النحاس - أبو جعفر محمد بن إسماعيل النحاس

صفحة

جزء

( كأنه جمالت صفر ) [33] قراءة أهل المدينة وأبي عمرو وعاصم ، وقرأ يحيى بن وثاب والأعمش وابن عيسى وطلحة وحمزة والكسائي : ( كأنه جمالة صفر ) وعن ابن عباس : [ ص: 121 ] ( جمالات صفر ) بضم الجيم، فالقراءة الأولى تكون جمع جمال أو جمالة، وجمالة جمع جمل كحجر وحجارة، وجمالات يجوز أن يكون بمعنى جمال كما يقال: رخل ورخال وظئر وظؤار، والتاء لتأنيث الجماعة، إلا أن أهل التفسير يقولون: هي حبال السفن، منهم ابن عباس ، وسعيد بن جبير ، إلا أن علي بن أبي طلحة روى عن ابن عباس قال: قطع النحاس ، ويجوز أن يكون مشتقا من الشيء المجمل.

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث