(
nindex.php?page=treesubj&link=1588وجواب خبر ) سوء
[ ص: 621 ] ( بالاسترجاع على المذهب ) لأنه بقصد الجواب صار ككلام الناس ( وكذا ) يفسدها (
nindex.php?page=treesubj&link=1588كل ما قصد به الجواب ) كأن قيل أمع الله إله فقال لا إله إلا الله ، أو ما مالك فقال - الخيل والبغال والحمير - أو من أين جئت فقال - {
nindex.php?page=tafseer&surano=22&ayano=45وبئر معطلة وقصر مشيد } - ( أو الخطاب ك ) قوله لمن اسمه يحيى أو موسى ( {
nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=12يا يحيى خذ الكتاب بقوة } ) أو - {
nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=17وما تلك بيمينك يا موسى } - ( مخاطبا لمن اسمه ذلك ) أو لمن بالباب - {
nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=97ومن دخله كان آمنا } .
(
nindex.php?page=treesubj&link=1588وَجَوَابُ خَبَرِ ) سُوءٍ
[ ص: 621 ] ( بِالِاسْتِرْجَاعِ عَلَى الْمَذْهَبِ ) لِأَنَّهُ بِقَصْدِ الْجَوَابِ صَارَ كَكَلَامِ النَّاسِ ( وَكَذَا ) يُفْسِدُهَا (
nindex.php?page=treesubj&link=1588كُلُّ مَا قُصِدَ بِهِ الْجَوَابُ ) كَأَنْ قِيلَ أَمَعَ اللَّهِ إلَهٌ فَقَالَ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، أَوْ مَا مَالُكَ فَقَالَ - الْخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِيرَ - أَوْ مِنْ أَيْنَ جِئْت فَقَالَ - {
nindex.php?page=tafseer&surano=22&ayano=45وَبِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ وَقَصْرٍ مَشِيدٍ } - ( أَوْ الْخِطَابُ ك ) قَوْلِهِ لِمَنْ اسْمُهُ يَحْيَى أَوْ مُوسَى ( {
nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=12يَا يَحْيَى خُذْ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ } ) أَوْ - {
nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=17وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِك يَا مُوسَى } - ( مُخَاطِبًا لِمَنْ اسْمُهُ ذَلِكَ ) أَوْ لِمَنْ بِالْبَابِ - {
nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=97وَمَنْ دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا } .