قلت : أرأيت إن nindex.php?page=treesubj&link=16835أخذ الجراد فقطع أجنحتها وأرجلها فرفعها حتى تسلقها أو تقليها فتموت ، أيأكلها أم لا في قول nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك ؟

قال : لم أسمع من nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك في هذا شيئا ، إلا أنه إذا قطع أرجلها وأجنحتها فتموتت فلا بأس بأكلها ، لأنها قد تموتت من قبل فعله بها من قطع أرجلها وأجنحتها فهو بمنزلة قطع رءوسها ، قلت : فحين أخذها وأدخلها غرائره أليس إنما ماتت من فعله ؟

قال : لم أر عند nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك القتلة إلا بشيء يفعله بها بحال ما وصفت لك قال ابن القاسم : ولقد سألنا nindex.php?page=showalam&ids=16867مالكا عن خنزير الماء فلم يكن يجيبنا فيه ، ويقول أنتم تقولون خنزير ، قال ابن القاسم : إني لأتقيه ولو أكله رجل لم أره حراما .

قُلْتُ : أَرَأَيْتَ إنْ nindex.php?page=treesubj&link=16835أَخَذَ الْجَرَادَ فَقَطَعَ أَجْنِحَتَهَا وَأَرْجُلَهَا فَرَفَعَهَا حَتَّى تَسْلُقَهَا أَوْ تَقْلِيَهَا فَتَمُوتَ ، أَيَأْكُلُهَا أَمْ لَا فِي قَوْلِ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ ؟

قَالَ : لَمْ أَسْمَعْ مِنْ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ فِي هَذَا شَيْئًا ، إلَّا أَنَّهُ إذَا قَطَعَ أَرْجُلَهَا وَأَجْنِحَتَهَا فَتُمُوِّتَتْ فَلَا بَأْسَ بِأَكْلِهَا ، لِأَنَّهَا قَدْ تُمُوِّتَتْ مِنْ قِبَلِ فِعْلِهِ بِهَا مِنْ قَطْعِ أَرْجُلِهَا وَأَجْنِحَتِهَا فَهُوَ بِمَنْزِلَةِ قَطْعِ رُءُوسِهَا ، قُلْتُ : فَحِينَ أَخَذَهَا وَأَدْخَلَهَا غَرَائِرَهُ أَلَيْسَ إنَّمَا مَاتَتْ مِنْ فِعْلِهِ ؟

قَالَ : لَمْ أَرَ عِنْدَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ الْقِتْلَةَ إلَّا بِشَيْءٍ يَفْعَلُهُ بِهَا بِحَالِ مَا وَصَفْتُ لَكَ قَالَ ابْنُ الْقَاسِمِ : وَلَقَدْ سَأَلْنَا nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكًا عَنْ خِنْزِيرِ الْمَاءِ فَلَمْ يَكُنْ يُجِيبُنَا فِيهِ ، وَيَقُولُ أَنْتُمْ تَقُولُونَ خِنْزِيرٌ ، قَالَ ابْنُ الْقَاسِمِ : إنِّي لَأَتَّقِيهِ وَلَوْ أَكَلَهُ رَجُلٌ لَمْ أَرَهُ حَرَامًا .