قلت : أرأيت nindex.php?page=treesubj&link=16545من له المسكن والخادم أيعطى من كفارة اليمين أم لا  ؟ فقال : سألت nindex.php?page=showalam&ids=16867مالكا عن الرجل يعطي منها من له المسكن والخادم ، فقال : أما من له المسكن الذي لا فضل في ثمنه والخادم التي تكف وجه أهل البيت التي لا فضل في ثمنها فأرى أن يعطى من الزكاة ، وأرى كفارة اليمين بهذه المنزلة لأن الله تبارك اسمه قال في الإطعام في الكفارة { nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=89عشرة مساكين } فالأمر فيهما واحد في هذا . وقال في الزكاة : { nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=60إنما الصدقات للفقراء والمساكين } . فهم هاهنا مساكين وها هنا مساكين

قُلْتُ : أَرَأَيْتَ nindex.php?page=treesubj&link=16545مَنْ لَهُ الْمَسْكَنُ وَالْخَادِمُ أَيُعْطَى مِنْ كَفَّارَةِ الْيَمِينِ أَمْ لَا  ؟ فَقَالَ : سَأَلْت nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكًا عَنْ الرَّجُلِ يُعْطِي مِنْهَا مَنْ لَهُ الْمَسْكَنُ وَالْخَادِمُ ، فَقَالَ : أَمَّا مَنْ لَهُ الْمَسْكَنُ الَّذِي لَا فَضْلَ فِي ثَمَنِهِ وَالْخَادِمُ الَّتِي تَكُفُّ وَجْهَ أَهْلِ الْبَيْتِ الَّتِي لَا فَضْلَ فِي ثَمَنِهَا فَأَرَى أَنْ يُعْطَى مِنْ الزَّكَاةِ ، وَأَرَى كَفَّارَةَ الْيَمِينِ بِهَذِهِ الْمَنْزِلَةِ لِأَنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ اسْمُهُ قَالَ فِي الْإِطْعَامِ فِي الْكَفَّارَةِ { nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=89عَشَرَةِ مَسَاكِينَ } فَالْأَمْرُ فِيهِمَا وَاحِدٌ فِي هَذَا . وَقَالَ فِي الزَّكَاةِ : { nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=60إنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ } . فَهُمْ هَاهُنَا مَسَاكِينُ وَهَا هُنَا مَسَاكِينُ